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冠葬是中國古代一種比較奇特的葬法，其特點是墓內無死者的尸1體，僅埋葬死者生前穿戴的衣冠。這種葬法，早在新石器時代晚期就已經出現。這與當時的社會生活有關。在當時，氏族部落之間經常發生掠奪財富的戰1爭，一些氏族首領、1軍事將領或勇士，或為保衛氏族生存而獻1身，或在掠奪財富的戰1爭中戰死，其尸1體由于種種原因無法收回。

靈1堂的布置，講究的是要體現莊嚴、肅穆、哀痛的氣氛，而忌輕浮華麗的情調。靈1堂布置是否成功，檢驗的標準應看是否能使人一步入靈1堂便油然而生沉痛之感。   靈1堂的布置，一般著重在靈1堂門和靈1堂兩個部分。靈1堂門的布置是，門框上應懸一大型白紙長方型的橫額，中書“靈1堂”二字，以示靈1堂由此而入。門首須有照明裝置，橫額下在門框中間掛上中間大兩邊個素球，兩側貼白紙門聯。門聯可根據亡者生平功績請人特撰，如果有困難，亦可根據亡者情況在通行門聯中選用。

如尚未火化.將靈樞(指火葬場之公用尸盒和家制棺木)擺于靈桌的左邊，如有條件，可于靈樞或骨灰盒旁擺上常青盆景或鮮花。靈樞與靈桌中間要存一定的距離，為孝家對前來吊1孝者答禮的席位。　對于親友送來的挽聯、花圈、祭嶂等之物，都應陳列在靈1堂之內，可置于遺1像兩側和左右墻壁之處。各種禮物之陳列，應做到色彩調和，層次分明有序。

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