山西黨建標(biāo)牌制作品質(zhì)售后無(wú)憂 太原天河標(biāo)識(shí)

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制作景區(qū)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)要做到清晰醒目，便于觀看，標(biāo)識(shí)內(nèi)容應(yīng)盡量簡(jiǎn)化，言簡(jiǎn)意賅，圖形符號(hào)或文字的顏色應(yīng)與襯底對(duì)比強(qiáng)烈形成反差；選擇適應(yīng)景區(qū)環(huán)境的材料，景區(qū)應(yīng)使用生態(tài)性材料，也可以使用仿的材料，盡量不用或者少用金屬性材料和噴繪技術(shù)，尤其是鍍鋅的金屬材料應(yīng)杜絕使用，同一景區(qū)應(yīng)制作風(fēng)格、體量、材質(zhì)相同的標(biāo)識(shí)，給旅游者以整體的美感。

在這種情況下，景區(qū)入口位置的平面布局圖就為游客提供了相關(guān)重要信息。而且很多游客的行進(jìn)線路往往是以此展開(kāi)。次級(jí)的標(biāo)識(shí)也是以此為根目錄展開(kāi)，這也是景區(qū)等級(jí)的標(biāo)識(shí)。

　　其次，在景區(qū)內(nèi)的主要景觀周邊，景區(qū)內(nèi)的大空間區(qū)域以及較復(fù)雜的交叉路口，可以設(shè)置局部地圖標(biāo)識(shí)和標(biāo)識(shí)，這種標(biāo)識(shí)的信息量較單一，往往是指向性標(biāo)識(shí)和名稱標(biāo)識(shí)。按信息內(nèi)容重要程度劃分為次一級(jí)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。

還有一種標(biāo)識(shí)是區(qū)域環(huán)境內(nèi)相關(guān)設(shè)施以及景觀名稱標(biāo)識(shí)。這類(lèi)標(biāo)識(shí)所承擔(dān)的作用傾向于介紹。譬如景觀介紹標(biāo)識(shí)，景區(qū)各種服務(wù)設(shè)施名稱標(biāo)識(shí)等等。當(dāng)然，也有相關(guān)理論將標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中其他具有輔助功能標(biāo)識(shí)納入到這類(lèi)標(biāo)識(shí)當(dāng)中，譬如各種提示標(biāo)識(shí)、警示標(biāo)識(shí)等等。這類(lèi)標(biāo)識(shí)的作用基本已經(jīng)遠(yuǎn)離導(dǎo)視，但是景區(qū)環(huán)境保護(hù)，游客行為規(guī)范也離不開(kāi)這類(lèi)標(biāo)識(shí)。因此各類(lèi)標(biāo)識(shí)同樣重要。

為避免美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌存在“千村一面”的狀況，地域性缺失，在美麗鄉(xiāng)村入口標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)上，必須從地域文化中汲取精華，根據(jù)地形地貌，村莊名字，彰顯地域特色。

美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌要注重融入文化元素，以藍(lán)天做幕，綠野為席，田園美景、文化內(nèi)涵盡收眼底，如此造就的美麗鄉(xiāng)村文化新標(biāo)識(shí)，不是簡(jiǎn)單的停留于外在美，而是形神皆美，既讓人一見(jiàn)鐘情，更是讓人日久生情。