長春祠堂銅鐘廠家性價比高「多圖」

銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現了。當時的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現了青銅鐘。     古代祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。如今，隨著銅鐘工藝的愈發成熟，其使用范圍已不再局限于寺廟，而是應用到了社會各行業領域中。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。鐘大約是由商代的鐃發展而來的。現在所見古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數還是銅鑄的鐘。     銅鐘發音洪亮而悠揚，自佛傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為佛寺院中不可缺少的法器-佛鐘。明代科學教宋應星在《天工開物》里邊寫道：“梵宮仙殿必用以明謁者之誠，幽起之敬。”因此，名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚囔囔，與僧尼頒經聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛

河北鑫鵬銅雕有限公司成立于1990年，是一家私營企業.經營范圍包括：寺廟大型銅雕佛像，銅雕道教神像，銅雕密宗佛像、銅雕藏傳佛像等，以及銅雕香爐、銅雕寶鼎、銅雕鐘、銅雕寶塔。城市雕塑有東西方人物雕塑、銅雕偉人像、銅雕名人肖像、銅浮雕、青銅紀念品，噴泉銅雕等。動物雕塑有銅雕匯豐獅、銅雕華爾街銅牛、銅雕十二生肖、銅雕馬踏飛燕、銅雕鹿等。產品規格品種齊全，我們愿以我們精湛的技術為您提供優質的銅鐘作品。本廠大到數十米大型雕塑，小到十幾公分的辦公桌擺件，。鑄造方法有：石蠟鑄造法，樹脂砂鑄造法，分體鑄造法，整體鑄造法等。并且能給雕塑做舊，仿古，貼金，彩繪等，雕塑產品規格品種齊全，工藝精湛。

 銅鐘是從我國古代流傳下來的一種器具，早在我國原始社會就出現了銅鐘的雛形，是作為禮器出現了。當時的銅鐘是用木制、竹制，在商周時期才出現了青銅鐘。

鐘有特鐘和編鐘之分，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關系，有的十六個為一組。河北鑫鵬銅雕有限公司集科研、開發設計、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。現存的鐘有西周初期以至春秋戰國時期的，戰國較盛行。鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。

銅鐘已經有上千年的歷史了，在我國發揮了重要的作用，現在銅鐘大多是以寺院法器出現，其實在古代銅鐘還有其他的作用和用途。

1.樂器，在古代的時候銅鐘是祭祀、宴饗必不可少的樂器，屬于八音之一。

2.佛法器，從佛傳入我國以后，銅鐘就逐漸的成為了佛的代表，成為了佛的法器，即使是在現在，銅鐘依然是佛、寺院的標志。

3.王權的象征，在古代銅鼎是王權、統治者的象征，同樣，銅鐘也是統治王權的象征，自唐代以后，歷代封建統治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權和政權的地位來鞏固統治的目的。

銅鐘是寶貴豐富的史料，在銅鐘上除了有一些圖案，還有文字、記事等等，所以說古銅鐘不僅在文字發展上，更在古代社會、政治、思想、文學、經濟等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時體現出了我國古人的高超技術。

河北銅雕廠家唐縣鑫鵬銅雕塑工藝品廠集科研、工藝品開發設計、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。在寺廟中，寺廟銅鐘是非常重要的佛器之一，每天早晨人們就是伴著鐘聲開始一天的生活的，它代表著莊嚴、肅穆還有一定的警醒的作用。 本廠技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了物品原有的藝術品味，在繼承和發揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制雕塑工藝品等產品。

我們知道銅鐘出現在原始社會，并且那時被作為一種禮器的鐘出現。而當時的材質還沒有現在這么先進，還是一些木質或竹質的，而用這樣的鐘作為一些簡單的打擊樂器來娛樂生活。

而現如今銅鐘的作用以不同以前，現在的銅鐘大部分以工藝品出現的，并且小型的工藝品也以流入千家萬戶，銅鐘越來越受人們的喜歡了。