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發布時間:2020-08-24 15:59  






銅鼓在2000多年發展歷程中,表現出多方面的社會文化功能,如作為炊具,用來蒸煮食物;用作樂器,在喜慶、祭祀和儀式中敲擊作樂;作為重器,以表和象征;作為軍鼓,鳴鼓集眾,號令戰陣;作為禮器,用于祭祀和巫術儀式,以溝通人神;等等。
據《晉書·食貨志》記載,東晉時期,許多“官私賈人”將“國之重寶”的銅錢偷運到兩廣地區賣給當地“夷人”(少數民族),夷人將銅錢熔化,用來鑄造銅鼓。它早巳出現在新石器時代出土的陶器上,甲骨文中可看出它的演變,商周時代把它加以發展.裝飾在銅器上,銅鼓用它作花紋圖案,反映了壯族先民一向從事農業生產,其中雷紋影響大,為求雨多建雷廟,解放前南寧亭子立有雷廟,古時壯人還有定六月二十四日為雷公誕的。可見,當時把銅鼓看得比流通貨幣還貴重。到了明代,銅鼓“鼓聲宏者為上,可易千牛,次者七八百”,銅鼓本身已經是一種財富。
上述銅鼓鑄造試驗,所運用的技術、方法,都是現代的,工人的技術也很不錯,但銅鼓鑄造的難題始終無法克服。4、化蠟用小火烘烤化蠟,蠟從足沿出蠟口流出后空出型腔,選就是澆鑄鼓體的空間.5、澆注、拆范和修整與泥型合范法基本相同,不過拆范時要特別小心留意,以免損傷了立體造型裝飾.拆范修整后便竣工了。但值得指出的是,近年來,銅鼓的和是一個比較熱門的工作,浙江、江西等一些樂器廠、工藝品制造廠也相繼做過銅鼓的鑄造工作,取得一定的成績,但只是停留在學術研究和一般工藝品的層面,沒有得到使用銅鼓的民族的認可。

