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發布時間:2020-08-13 10:42  





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如今的“宣德爐”所指稱的,并非僅僅是明代宣德三年所鑄造的香爐,而是所有帶宣德款的銅爐,也可以泛指和宣德爐形制相近的不帶款或者帶有其他款的銅爐。“新人”時期大約在距今五萬年前,如內蒙的“河套人”、四川的“資陽人”等等。正因宣德年間所制銅爐堪稱“前無所師法,后無以為繼”,在商周青銅器之后開創了鑄造銅爐的先河,故而,宣德爐已經成為銅制香爐的統稱
西漢東方朔在其撰寫的《申異經·中荒經》記載:“西北有宮,黃銅為墻,題曰地皇之宮。”這里所指的“黃銅”其實還是青銅,嶄新的青銅器呈現的是黃金般的色澤,但是隨著時日漸久,銅器表面銹蝕,一點一點變成了現在見到的綠色。

《香云繚繞,騰空而上,供養上界云府高真,中界岳瀆威靈,下界水府仙官等三界諸神。》熟悉道教的朋友們都知道,香的重要性,不管是生活,供奉高真,道場法事都離不了他。
銅香爐是焚香用具,或作祭奠之用、或作書房之用的重器。以端正莊嚴為上,切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時有種肅穆、古樸的感覺。盡量避免買器型怪異,花俏的銅香爐,這種香爐已違背了銅香爐的用途,僅作工藝品之用,不足取。古人制爐時必定恭恭敬敬,才能制出端正莊嚴重器。“日照香爐生紫煙”唐代大詩人李白的《望廬山瀑布》千古流傳,作品描寫廬山香爐峰上,初日映照,紫煙氤氳,瀑布高掛,飛流奔騰,展示了盛唐氣象和時人對香爐的偏愛之情。