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發(fā)布時(shí)間:2020-12-12 07:46  





銅鼓不但是一種樂器和重器,而且是一種裝飾圖案豐富多彩的藝術(shù)品。銅鼓上的各種圖案,形象地反映了當(dāng)?shù)孛褡宓纳鐣?huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣和意識(shí)。因此,有的人說,銅鼓圖案本身就是一部?jī)?nèi)容豐富的民族歷史教科書。
銅鼓表面裝飾普遍的是幾何紋飾,以單純的點(diǎn)、線以及圓形、方形、三角形等為基本要素,按照美的法則構(gòu)成各種圖案。銅鼓不但是一種樂器和重器,而且是一種裝飾圖案豐富多彩的藝術(shù)品。有的幾何紋樣,充當(dāng)主體紋飾,表現(xiàn)一定的主題思想;有的組成豐富多彩的幾何紋帶,作為邊飾,起著陪襯烘托、美化主體紋樣的作用。常見的幾何紋是云紋、雷紋、水波紋、席紋、錢紋、櫛紋、三角齒紋、細(xì)方格紋、羽狀紋、網(wǎng)格紋、菱形紋、圓圈紋、同心圓圈紋等等。
演奏方法編輯但少數(shù)民族的廣大人民,把銅鼓作為樂器,至今廣西河池的瑤族、貴州的苗族崇拜銅鼓的民族——壯族等,都流傳銅鼓舞。在冷水沖型銅鼓上還有馬、騎士、牛群、牛耬、龜、魚、水禽的塑像。舞蹈時(shí)把銅鼓懸掛起來,一人用鼓槌敲擊鼓面,一人手執(zhí)木桶對(duì)準(zhǔn)鼓底,以增加共鳴,聲音渾厚深沉,能傳遠(yuǎn)處。舞者(一般是集體)圍著銅鼓,隨著鼓點(diǎn)節(jié)奏起舞。以貴州時(shí)值10 世紀(jì)的五代到14世紀(jì)的元代時(shí)期。流行于以貴州、廣西北部為中心的黔、桂、滇等省區(qū)。