南京市制版服務(wù)至上,英達服裝技術(shù)培訓1

1929年4月民國zheng府正式把旗袍定為國服。從此，一件中國的旗袍風靡了整個世界！直到今天，旗袍的元素依然成為全世界頂ji服裝設(shè)計大師的jia靈感之源。

因此，我們有理由認為：旗袍，承載著一個民族的文化和尊嚴。在歷史的萬變中，只有一件中國的旗袍以她永遠不變的典雅、、溫婉、含蓄的氣質(zhì)穿越時空，在世界服裝潮流中堅守著一份驕傲和淡定，演繹著一份優(yōu)雅和美麗。

在一個擁有五千年文化和禮儀之邦的中國，我們可以包容并接受所有的時尚、前衛(wèi)、崇洋的新潮追求。但我們更愿意看到在傳承一份民族傳統(tǒng)文化的責任中，有更多的年輕人能擔待，能傳承，能堅守，并在弘揚中發(fā)展。

旗袍，是一種內(nèi)與外和一的典型民族與時尚、東西方服飾元素融合的統(tǒng)一體，譽為中華服飾文化的代表。

認為旗袍是中國服裝傳統(tǒng)的西化變異。旗袍是近代興起的中國婦女的傳統(tǒng)時裝，而并非正式的傳統(tǒng)民族服裝。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點， 同時又結(jié)合了西式裙裝的配伍形式， 構(gòu)成了既有西方流行的影子而不同于中國傳統(tǒng)袍服范1冰冰 (3張) ，又具有鮮明中國特色和時代象征的新時尚流行和服裝審美的特點，可為中西服飾交融的設(shè)計典范。他同時認為“旗袍”名稱的起源是一種“誤稱”，因為較早倡導旗袍的群體都是都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的新女性、學生等社會群體，她（他）們絕大多數(shù)是漢族人，她（他）們的祖先在清初經(jīng)過抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權(quán)利，她們不可能去復辟帝制時代的、還是異族壓迫者的服飾，所以旗裝袍在民國復辟的條件并不具備

旗袍的裙擺有寬擺、直擺、A字擺、禮服擺、魚尾擺、前短后長、鋸齒擺等。陳好旗袍照裙擺的變化與旗袍腰身的變化有著緊密關(guān)系。清代滿族女子的旗袍不分上下，一件通身，長過腳踝，腰線較高，裙擺又寬又長，遮蓋了女性的曲線美。隨著旗袍腰身的變窄，裙擺也變得平直。為了保證旗袍的領(lǐng)時硬挺的，師傅用漿糊將白布漿硬，放入領(lǐng)內(nèi)，有些高1級面料制成的旗袍，在低于領(lǐng)口處，手工縫上一條刮漿白棉布，便于拆洗。20世紀初期，旗袍的裙擺悄然發(fā)生了變化，透過老照片和老廣告可以察覺到旗袍的裙擺變短了，鞋子甚至小腿都露在裙擺外面。20世紀20年代，上海流行起一款新式旗袍，類似無袖的馬甲，罩在短襖外，后來長馬甲與小短襖合成一件，長至腿部，大袖口，造型仍是直線型，腰線較低，曲線不明顯，下擺至膝。20世紀30年代初，開始流行短旗袍，下擺稍過膝蓋，裙擺收緊，凸顯出腰部曲線。20世紀30年代中期，來自歐美的高跟鞋開始與旗袍搭配，改變了旗袍的流行風尚，裙擺漸漸加長，精巧的高跟鞋更增加了旗袍的美感，使女性身材更顯纖細袖長、動人。隨著旗袍下擺加長，開衩也越來越高。

旗袍，是為當今世人所認可和推崇的中國服飾的代表。旗袍不僅擁有獨特的形式美感和裝飾美感，更是中國多民族和多元文化交流、融合的產(chǎn)物。此后旗袍在邊、袖、襟、領(lǐng)等處作了一些改動，增加了裝飾，出現(xiàn)繁復的變化。百年旗袍，歷久彌新，變化的是時尚潮流，不變的是中國傳統(tǒng)服飾語言。專注于旗袍的結(jié)構(gòu)設(shè)計與工藝，不僅是對中國傳統(tǒng)服飾的傳承與發(fā)展，更能將其結(jié)構(gòu)特點與傳統(tǒng)技藝應(yīng)用于現(xiàn)代流行服飾以拓寬設(shè)計思路，提高創(chuàng)新能力，進而為個人職業(yè)生涯發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

為滿足廣大旗袍愛好者及服裝從業(yè)者需求，普及中華傳統(tǒng)服飾文化，更好地為美化人們生活服務(wù)，我院常年舉辦旗袍傳統(tǒng)工藝培訓班。