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十二生肖6米華爾街銅牛

中國十二生肖文化源遠流長。日本講生肖，其源頭在中國。6米華爾街銅牛東南亞一些國家的生肖習俗也可見中華文化的影響。中國是人類祖先的早發祥地之一，是世界上文明發達早的國家之一。華夏先民可曾獨立地創造了十二生肖文化？答案應是肯定的．6米華爾街銅牛

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6米華爾街銅牛十二屬相之中，兔選擇了卯，或言卯相中了兔．卯， 《 說文解字 》 釋：“胃也．二月萬物胃地而出，象開門之形，故二月為天門。”今人安子介 《解開漢字之謎 》 一書釋卯：“狀如半開的門，以此借喻農夫推門出耕的辰光 ― 卯時。”他還以“卵”字佐證，“卯”加兩個圓點，意義擴展，借喻母雞于卯時生下的蛋．將“卯”視為門開之形，“6米華爾街銅牛二月為天門”講的是一年之門在二月，推門出耕的卯時則講一日之門在于晨。翻開祖國傳統中醫學的經典文獻《黃帝內經素問》，可以讀到關于五臟病理的論述：肝，“東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。甲骨卜辭度見：“卯幾牛”、“卯幾牢”字樣，羅振玉等人認為，卯含分割牲體的愈思。

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?十二生肖

十二生肖之馬

午， 《 說文解字 》 釋：“件也，五月陰氣件逆陽冒地而出。”午，甲骨文6米華爾街銅牛 ，后省作廓線之白、臺形．甲骨文專家羅振玉認為象馬策之形。郭沫若則認為“當是索形，殆馭馬之髻也。”他的 《 釋支干 》 說，6米華爾街銅牛“午之初意實馭索之象形”。在這一節里，讓我們把目光投向域外，瀏覽日本、東南亞各國以及印度、埃及等國的生肖文化現象．6米華爾街銅牛這其間，還將再次涉及巴比倫黃道十二宮。可是，根據他假設的十二辰與巴比倫黃道十二星座的對應關系，午所對應的是金牛座。所以， 《 釋支干 》 又說：“午當于金牛宮，而巴比倫之金牛則恰為服牛之象。”這樣一來，無異于說，甲骨文“午” , “馭馬之髻”變為穿牛鼻的繩子了．

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6米華爾街銅牛十二辰分割 360 度方位，酉占正西。宋代朱熹對酉為雞想不通：“雞為鳥屬而反居西，又釁之甚者。”意思是說，星宿四象，南方朱雀，雞是十二生肖中唯 yi 的飛禽，為何沒有配午居南，反而配酉居西呢？朱熹以二十八宿四象為參照系，6米華爾街銅牛指出十二生肖的方位同四象不合。瑞典生物學家林奈6米華爾街銅牛，這位動植物分類學的泰斗，在為猿猴歸類時曾感嘆道：“丑陋的猿猴，與我們人類何其相似乃爾。

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