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重慶龍臺山墓園清明祭掃指南

清明將至，重慶龍臺山公墓墓地掃墓特別溫馨提示：

◆由于清明客流量大，請提前做好出行計劃，盡量避開高峰日來園祭掃，同時要隨時關注天氣狀況，備好雨具；

◆文明祭掃，綠色清明，本墓園禁止售賣煙火等；

◆祭掃時注意山林防火，需要焚燒祭品時請向身邊的園區工作人員尋求幫助；

◆本園設有免費飲水服務點，如有需要，請就近取用；

◆本園暫不提供鮮花、水果等祭祀用品售賣，請自行備好祭祀所需祭品；

◆本園暫不提供餐飲及食品售賣服務，有可能因為交通擁堵造成你不能及時就餐，請提前備足自用食品。

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    龍臺山陵園，擇址九龍坡區含谷鎮，地處重慶西郊、中梁山西麓。承風水之生氣，聚天地之靈性，依據“依山而營”的建園原則，將“事死如生”、“慎終追遠”的傳統理倫觀和“天人合一”的宇宙觀及審美理想融入建筑組群，打造集敬天祭祖、人文藝術和觀光休閑為一體的大型山水景觀陵園。通過以上幾種對生命的定義可以看出，這里所指的生命是一種廣義的生命，它不僅僅指人的生命，還包括動植物等。

   作為長久性大型社會公共墓地，陵園占地廣大，開辟藝苑、龍苑、馨苑等上百墓區，塑造藝術墓、環保墓、時尚墓等多種墓制形態，安葬規模逾30萬位。

   陵園規劃以皇陵中軸線方案布局為主，輔以“金水玉帶”典型風水格局，將傳統文化的風水理念之精粹運用于自然山水，既具“君主朝揖拱護”之勢，又呈“賓主雍容相投”之韻；龍臺山陵園內部規劃龍臺山陵園的規劃源用中國傳統皇陵的中軸線布局方案，氣勢宏大。以中軸線為縱軸，以金水河、南湖、北湖為橫軸，形成左右對稱又非對稱的格局，成為龍臺山陵園謀篇布局的一大特色。

   陵園配合地形，設計了由數十個單體建筑構成的建筑組群，根據功能分為：入口區、接待區、神道、祭壇、堂塔區、地墓區、壁墓區、休閑區等。景觀上全位符合中國傳統繪畫理論“平遠、深遠、高遠”的審美意境；充分體現“陰地以緊拱奇”的用地特色，可謂集天時、地宜、人望、形勝之大成。重慶龍臺山陵園墓葬去分區規劃地墓區：位于中軸線兩翼，萬年神龜龜背，沿中軸線和龜背線，按傳統人文的“忠、孝、仁、禮”內涵，分為“忠”、“孝”、“仁”、“禮”四大墓區，每大片區根據地形及道路、綠化、休閑等功能需要分為若干小區。

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龍臺山公墓吊言儀式

    在“做七”的同時要進行儀式。唁是指親友接到訃告后來，并慰問死者家屬，死者家屬要哭尸于室，對前來的人跪拜答謝并迎送如禮。一般者都攜帶贈送死者的衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫的“某某致”字樣的紙條。

    首先要布置。靈前安放一張桌子，懸掛白桌衣，桌上擺著供品、香爐、蠟臺和長明燈等。在沒有之前，這盞長明燈不管白天晚上都要有人看守，不能讓它熄滅。據說，這盞燈就是死者的。和靈柩都忌諱停放在光天化日之下。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、們玩耍。據說，怕受所謂“日晶月華”，更怕沖犯上天過往的。因此只要是舉行簡單的祭奠儀式，就必須要搭靈棚。

    搭靈棚規模的大小，主要看喪居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚，叫做 “平棚起尖子”，也叫“一殿”，就像古典一樣，上邊起一條脊。如果喪居有兩層院子，就可以搭一座大棚，將這兩個院子都罩上，院子的棚頂高些，前院棚頂略低，使兩個頂子渾然一體，后高前低，叫做“一殿一卷”，即后院高頂為“殿”，前院低頂為“卷”。所謂“殿”，就是的意思；所謂“卷”， 即棚頂全是活席，可以卷起來的意思。這種棚歷來都用數層席箔里外包嚴，不見杉槁，不但美觀，且不漏水。從外觀上看，宏偉壯麗，猶如宮殿，使人望之，哀戚之情就油然而生。除了主棚外，還必須有許多用途不等，名稱不同的棚，規模大小不一?！敝匦率崂須浽嵛幕脑戳?，通過對殯葬文化的揚棄與傳承，結合現代科技技術與人們的生活方式，構建一個科學的殯葬文化體系，既能促進殯葬事業的健康發展，同時也能滿足廣大人民群眾在葬活動中的心理需求與文化需求。由于在這期間，的親友多，而且時間都比較集中，上祭恐怕發生擁擠，甚至排不上號。所以在其他院落就要搭一座或數座祭棚，凡遠親、朋友來的，就被知賓引到這種棚里上祭。還有的棚是用來擺官座，讓來賓們休息、喝茶、用飯的。

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