大型八駿馬雕塑價(jià)格優(yōu)惠報(bào)價(jià)

作為六畜之首，馬除用作交通運(yùn)輸，還是強(qiáng)大的軍事裝備。戰(zhàn)國(guó)以“萬(wàn)乘之國(guó)”，“千乘之國(guó)”等馬拉戰(zhàn)車(chē)的數(shù)量來(lái)形容國(guó)力強(qiáng)弱。

歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠(yuǎn)征大宛。唐太宗鐘愛(ài)“六駿”， 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏，刻在昭陵以表彰戰(zhàn)功。馬踏飛燕:又名[馬超龍雀]為東漢青銅器，1969年于甘肅省武威雷臺(tái)東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦藓显崮怪谐鐾痢＿€有秦始皇的“追風(fēng)”、“白兔”，項(xiàng)羽的“烏騅馬”，劉備的“的盧”，關(guān)羽的赤兔，等等。

 千里馬難得，相馬成為重要職業(yè)，相傳 相馬專家有秦穆公的臣子伯樂(lè)（孫陽(yáng)）和方九堙，趙簡(jiǎn)子的臣子郵無(wú)恤等。世稱“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，人們常用千里馬比喻人才。

 北方游牧民族特別祟馬。保安族流傳神話“雪白馬神”；達(dá)斡爾族稱神馬為“溫古”，該神馬不準(zhǔn)女人騎；滿族也有供奉神馬的習(xí)俗。《山海經(jīng)》記述天馬，“其狀如白犬而黑頭，見(jiàn)人則飛”。

唐縣衛(wèi)恒銅制工藝品廠主要經(jīng)營(yíng):銅佛像、鼎、鐘、香爐、神像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑、觀音菩薩、銅雕塑、青銅器、銅雕工藝品等。 是的銅雕工藝品雕刻廠,多年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和的服務(wù),使我們收到了眾多客戶的贊揚(yáng)。

   若在中國(guó)絲綢之路上旅行，沿途會(huì)聽(tīng)到許許多多有關(guān)天馬的趣聞，看到種種天馬的神異形象。

     在西安干陵，武則天和唐高宗山陵前神道兩側(cè)眾多的石相生中，有一對(duì)雄健的石馬，肩生雙翼，那就是天馬的石雕形象。

     1969年在武威東漢古墓中出土的一銅馬，一足踏著一只飛燕，三足凌空，呈奔馳之狀。據(jù)說(shuō)那燕是風(fēng)神。馬踏風(fēng)神，凌空而行，自非凡馬，當(dāng)稱之為天馬。上個(gè)世紀(jì)，由于某種政治緣故，命名時(shí)有意避開(kāi)'天馬'一名，稱之為'馬踏飛燕'。實(shí)應(yīng)稱為'天馬'。如今它已是中國(guó)旅游業(yè)的徽識(shí)。〖關(guān)于天馬所踏之'鳥(niǎo)'，初稱為'燕'。馬是如此的為國(guó)人所喜愛(ài)，以致在中國(guó)歷代文獻(xiàn)、典故、藝術(shù)品中，以馬為題材的實(shí)在是太多、太多了。燕當(dāng)為剪尾，可此鳥(niǎo)齊尾平出，若麿鷂類的隼尾，或?yàn)檠圉馈Ａ硗猓瑢W(xué)者們也還有多種不同的考證與命名。因之，今曰多稱'馬踏飛燕'為'青銅奔馬'，或'銅奔馬'。

烏孫馬到了長(zhǎng)安以后，漢家又得知大宛王在貳師城畜有善馬，名曰汗血，傳為龍種，日行千里。于是，漢使奉千金，賚金馬，不辭萬(wàn)里，來(lái)大宛求善馬。宛王不與。漢使怒，椎碎金馬而去。這金馬是什么樣子，史書(shū)無(wú)載。

     漢家以征大宛。大宛城危，請(qǐng)和。漢得大宛貳師城善馬數(shù)十匹，中馬三千匹。漢武帝特令在絲路沿途設(shè)候馬亭，以迎送大宛馬。大宛馬勝于烏孫馬，故改稱烏孫馬為'西極馬'，而稱大宛汗血馬為'天馬'。

     漢武帝為紀(jì)念大宛馬的西來(lái)，詔令相馬專家東門(mén)京鑄大宛馬銅像，立于長(zhǎng)安城未央宮的魯班門(mén)外，故魯班門(mén)又稱金馬門(mén)。據(jù)說(shuō)，這金馬，東漢時(shí)，被從長(zhǎng)安未央

     宮遷到洛陽(yáng)的平樂(lè)館。漢末，被董卓下令化銅鑄了銅錢(qián)！

     西漢金馬，一個(gè)送給宛王，被砸碎了；另一個(gè)，又化銅鑄錢(qián)了，多么令人惋惜啊！可是，不無(wú)欣然的是，西漢金馬還有一具，在地下長(zhǎng)眠了兩千多年，1981年5 月，終又出土問(wèn)世。它通體鎏金，燦然若新。