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              發(fā)布時(shí)間:2021-07-01 05:38  
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              視頻作者:深圳市鼎天文化控股有限公司











              湖湘文化的精神是什么?5

              鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。


              碧泉書(shū)院地處偏僻,能為人們所紀(jì)念膜拜的實(shí)物現(xiàn)今均已蕩然無(wú)存,如果不是典籍華章的推崇與景仰,如果不是湖湘兒女的發(fā)揚(yáng)與堅(jiān)守,如果不是近現(xiàn)代的噴發(fā)與釋放,胡氏父子為湖南留下的巨大精神財(cái)富也必將隨同書(shū)院而不復(fù)存在。我們?cè)谧院酪鞒疤煜虏豢梢蝗諢o(wú)湖南”“若道中華國(guó)果亡,除非湖南人盡死”“無(wú)湘不成軍”“一省系十七省之安危”等豪言壯語(yǔ)時(shí),更應(yīng)該追根溯源,是胡氏父子在碧泉書(shū)院給予了湖南人思想、血性和本領(lǐng)。當(dāng)年胡氏父子在碧泉書(shū)院招授生徒,傳播經(jīng)世之學(xué),就是與現(xiàn)實(shí)中抗擊侵略、救亡圖存的斗爭(zhēng)緊密相連的。如胡安國(guó)講授《春秋》,津津樂(lè)道于《春秋》的“尊王攘夷”之義和華夷之辨,正是為抗金救國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)服務(wù)。胡宏雖然身處偏僻山林,卻始終牽掛著破碎的山河、艱難的時(shí)局。他將教學(xué)、研究的內(nèi)容,與自己變革現(xiàn)實(shí)的井田、郡縣、學(xué)校等制度設(shè)想聯(lián)系在一起進(jìn)行,從而使學(xué)生受到實(shí)在教益。后來(lái),每當(dāng)國(guó)家危難之時(shí),總有湖湘學(xué)子挺身而出,挽狂瀾于既倒,拯萬(wàn)民于水火。無(wú)數(shù)湖湘兒女因之而留名青史,稱頌后世。


              湖湘文化是誰(shuí)創(chuàng)立的9

              清朝是中國(guó)書(shū)院的演變、普及化時(shí)期。清代岳麓書(shū)院不僅有理學(xué)傳統(tǒng)的深刻影響,還受經(jīng)學(xué)傳播的影響。乾隆以后,由于乾嘉學(xué)派的影響,一些從事詁經(jīng)考史的經(jīng)學(xué)家主持書(shū)院,他們?cè)谠缆磿?shū)院研究和傳播經(jīng)學(xué),并取得了一定的學(xué)術(shù)成果。道光時(shí),更有湘水校經(jīng)堂設(shè)置,它不課時(shí)文,專習(xí)經(jīng)史,成為岳麓書(shū)院的一個(gè)組成部分,開(kāi)辟了經(jīng)學(xué)研究的基地。



              湖湘文化包括哪些方面?_已解決 - 阿里巴巴生意經(jīng)文化傳承湖湘文化是中華文化多樣性結(jié)構(gòu)中的—個(gè)獨(dú)具特色的組成部分。近百年來(lái),隨著湖湘人物在歷史舞臺(tái)上的出色表演,湖湘文化已受到世人的廣泛矚目與確認(rèn)。根據(jù)湖南...

              湖湘文化的特點(diǎn)_文化/宗#_人文社科_專業(yè)資料。湖湘文化的特點(diǎn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚文化,是湖湘文化的早期母體,楚文化中的祝 融文化和蠻夷文化是湖湘文化...


              鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

              湖湘文化的特點(diǎn)與不足,以及如何發(fā)展?

              與中國(guó)其他地域文化相比較,湖湘文化具有以下特色:

              (1)民俗性。湖南人在古代被稱為“蠻人”,固有刻苦耐勞的“霸蠻”性格,說(shuō)話以直率、潑辣著稱。這就造就了湖湘文化“樸實(shí)”的特色。湖湘文化歷來(lái)崇尚實(shí)際,不尚空際,辦事講究實(shí)效;湖湘文化歷來(lái)崇尚進(jìn)取,反對(duì)因循守舊;湖湘文化歷來(lái)倡導(dǎo)樸實(shí)節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi),這些都集中體現(xiàn)了湖南普通民眾的性格。湖南的風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、歷史遺產(chǎn)都體現(xiàn)了“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)土風(fēng)格。




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