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舍利塔，是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一種是存放舍利子和經書的塔，是中國五千年文明史的載體之一，禮拜舍利寶塔是人們表達對諸佛皈依和感恩的方式。據傳，2500年前釋迦牟尼涅槃，弟子們在火化他的時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和八萬四千顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭相供奉。依《長阿含經》釋尊于拘尸城雙樹間般涅槃后，佛舍利八分，獲得佛陀舍利子的國王后來各自建立舍利塔安置供養這些佛陀舍利子。另據《阿育王傳》卷一載，佛滅度百年后，阿育王搜集佛遺存的舍利，建造八萬四千寶塔供養之。除上文所載之阿育王集佛舍利盛于八萬四千寶篋，建立八萬四千塔之外，其他各地亦有供養舍利的情形。相傳，阿育王將佛祖留下的舍利收集起來重新分成若干份，送往世界各地，建塔供奉。以所納藏的物品來區別，有舍利塔、發塔、爪塔、牙塔、衣塔、缽塔、真身塔、灰身塔、碎身塔、瓶塔、海會塔、三界萬靈塔、一字一石塔。據說，這些舍利的一部分傳到了中國，中國各地便有了舍利塔，而法門寺塔就是其中的一個。

塔是一種在亞洲常見的，有著特定的形式和風格的東方傳統建筑。是一種供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛經、等的高聳型點式建筑，又稱“佛塔”、“寶塔”。

　　在漢語中，塔也指高聳的塔形建筑（即英語中的Tower，德語中的Türme），這一概念與本條目所描述的東方的塔(即英語中的pagoda)并沒有太多的關聯，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，請參見塔 (西式)。 除此以外，在翻譯中塔還被不同于以上概念的詞匯，如金字塔、燈塔。這里是宗圣曾子的故里,這里是中國石獅的搖籃,這里是雕塑藝術的海洋。

后來塔身逐漸變為多層造型，于公元三至四世紀，即有三層塔身出現，其后更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層，乃至三十七層等重層結構。 覆缽是向下的半球體，狀如倒覆之缽。我國與其他東方諸國的墳墓，自古即呈小丘之狀。后來，覆缽的半球形漸次高，如鹿野苑的達密克塔，它的覆缽明顯高聳起來。泰國緬甸等地的覆缽形狀卻逐漸變高如的形狀。我們公司的地址是：浙江省瑞安市塘下海安工業區，歡迎各位蒞臨公司參觀指導、洽談合作。而西藏等地的佛塔則與之相反，上方開擴，下端縮小，猶如球形。