故宮銅獅子品質售后無憂

獅子原產于亞洲西部和非洲，漢代作為貢品傳入中國。當時獅子類稀有動物都養在帝王宮苑內，平常百姓難以看到。獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信，逐漸被人們視為瑞獸。加之對獅子大為推崇，因此獅子也隨著扎根于民間。并被視作"百獸王"，壓邪安吉的象征。以前建造的廟宇，一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，這主要是受到傳統觀念"左邊為大位，右為小"和"男尊女卑"的影響，所以有"男左女右"之說。但新建的廟宇，則漸漸不受傳統廟宇建筑觀念影響，如果你看到的獅子不是在正門兩側，比如座落在廣場前，則純是裝飾取象征意義而已。獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮宅化煞、旺權助運之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災，一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。在室內之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕其對宅主運勢的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門口， 是家族興旺的標志。 "雙獅護門"諧音"雙獅富門"。在民間有這樣的說法："摸摸獅子頭，萬事不發愁"。古時，一些大戶人家的門口就常有銅雕獅子的擺放，呈左右對放獅子銅雕塑，而一些商鋪、府衙、橋梁、廟宇等，也常是銅雕獅子的安放之所。

在承德，有關避暑山莊宮門前一對大銅獅子的傳說很多，流傳為廣泛的是，這對銅獅是乾隆帝前生——文殊菩薩的坐騎。時期，銅獅的雙眼曾流出鮮血，震懾住了前來拆卸銅獅的日本侵略者。 那么，在清代歷史文獻中，這對銅獅子的來歷又是怎樣的呢？以前建造的廟宇，一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，這主要是受到傳統觀念"左邊為大位，右為小"和"男尊女卑"的影響，所以有"男左女右"之說。 乾隆三十六年十月，時任欽天監監正的奧地利傳教士劉松齡故宮銅獅子，1738年來華，任欽天監監正達三十年，為人殷勤謙和，精通天文、地理等科學知識，深得乾隆帝的寵眷。劉松齡曾與另一名葡萄牙傳教士傅作霖繪制過塞外木蘭地方圖。)會同總管內務府大臣多羅貝勒永瑢上奏，稱章儀司有明成化年所制天體儀一座，因“系古法”，與現用西洋新法儀器不同，而且“迄今約已三百余年，按恒星每年東行一分弱，今已東行五度有余，星位度數不能相同。”還有觀象臺殿前安置的一座明正統年間制作的天體儀，也是“久不應用”，據劉松齡稱“此儀膛內所襯銅飾既已脫落，輕重不一，旋轉不定，難以改造修理。” 乾隆帝當即下旨將這兩個廢棄的天體儀運至造辦處，命照圓明園宮門外銅獅子的尺寸，按所得銅料，制作成幾個獅子或麒麟，由造辦處確定式樣后呈覽。

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銅獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮宅化煞、旺權助運之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災，一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。

一般家中擺設就可選擇小型的銅獅子擺件用來鎮宅之用，也有生財的功效。而公司或者企業選擇銅獅子就一般放置在大門入口位置。起到防門沖的作用。

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隨著時代的變遷，大型銅匯豐獅的外觀和造型逐漸發生了變化，以便適應生產鑄造和安裝等市場需求。主要表現是：1.獅子主體下方增加了一塊方形的底座。2.面部造型更符合東方審美標準。3.由原本的倚臥式變成了正臥式，肌肉感和力感更加突出，整體威武雄壯，造型更加有力，目光犀利有神，給人一種威嚴和莊重的感覺。五、其它除上面的幾種外，還有一些各種形態的獅子，但就單一的一件來說，就沒有上面說的幾種那么通用了。

不僅僅銀行門口有銅匯豐獅子，港幣上有獅子的是由匯豐銀行發行的，其中的獅子代表的就是上海匯豐銀行大樓正門的那對獅子，是匯豐銀行大樓的稀世三寶之一，一只張口一只閉嘴，有銀行吐納資金之意。

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