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              發布時間:2021-08-03 20:58  







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              佛龕是用來供奉佛像或是神位的小閣子,就是佛像的家呀!每個人都需要一個遮風避雨的地方,佛像也不例外 佛龕據《觀佛三昧海經》卷四記載,一一之須彌山有龕室無量,其中有無數化佛。大多都是木制品。佛龕在一般都是房古代的房屋等建筑制作而成,在其紋飾方面有很大的講究。其尺寸的大小,往往是根據其所供奉的神佛的大小而定的,也有尺寸大的更能召喚神佛之說??傊?,佛龕的大小并沒有一個明確的規定,心誠則靈,只要心誠必得神佛庇佑。


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              源于建筑又精于建筑

              《說文》記載,“龕”在古時并沒有后來的含義,漢揚雄著《方言》四稱:“龕,受也?!奔慈菁{、盛受之意。傳入中國后,龕又指掘鑿巖崖為室,安置佛像,即供龕。在中國云崗、龍門、敦煌等石窟中均能見到。此后,又出現了將石、木或其他材料做成櫥子形小閣供奉佛像,但大都是與佛堂建筑同期進行,尺寸上有一定規范的較龕。而在故宮中,獨立于建筑主體之外,可隨時拆遷并與佛像有多種組合關系的小型供龕,則在數量、樣式和藝術特征上遠遠超過了傳統的佛龕。

              乾隆時期,承做供龕的事項主要記錄在《活計檔》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“廣木作”、“琺瑯作”及“如意館”等檔案中。盡管雍正時期檔案中已有大量制龕活動的記載,但現存實務并不多見。目前,故宮中珍存的供龕多屬乾隆時所作,樣式和裝飾內容融匯滿、蒙、漢、藏和生活中眾多藝術元素。據乾隆年間檔案的記載可知,宮中佛龕制作遵循著傳統的審定方式。



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