黔東南大型銅關(guān)公服務(wù)介紹 河北樹林雕塑

到了現(xiàn)代社會，我們不難發(fā)現(xiàn)人們對銅關(guān)公的崇拜，本身已融合儒家的道德、佛家的善良慈悲、道教的清凈無為等精髓。關(guān)公信仰不僅是一種心理上的寄托，還承載人的道德追求，承繼中華民族的精神。

歷的關(guān)公是蜀漢時期有名的五虎上將之首，在古代素有文拜孔子武拜關(guān)公的習(xí)俗，這也就是為什們關(guān)公銅像如此盛行的原因，關(guān)公是一被道佛儒三教共同推崇的，不僅獲得了三界伏魔大帝、神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊、關(guān)圣帝君、玄靈高上帝等道教封號，伽藍(lán)菩薩、護(hù)國明王、蓋天古佛等頭銜，還成為儒家與“文圣”孔子齊名的“武圣”。

由于時代的發(fā)展越來越迅速，大型銅關(guān)公大多居民都喜歡擺放和收藏關(guān)公銅像，它所塑造出的每一個動作都有各種不同含義：

   1、提刀：戎馬一身，浩然正氣，驅(qū)除，揚(yáng)正，威風(fēng)凜凜。

   2、立刀：威嚴(yán)肅穆，飽讀詩書，受人崇仰，威震八方，招財鎮(zhèn)宅。

   3、關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是，用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅，求平安。

   4、關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀，放在室內(nèi)的一些地方，功用是，驅(qū)走邪氣。

   5、關(guān)公坐像，周倉執(zhí)刀的，也就是群像。大多是在道觀，寺院里才見得到，家里不放。

   6、站身持刀的銅關(guān)公，一般出現(xiàn)在級別比關(guān)公高的廟（劉備祠堂）這時關(guān)公不能坐，或者是其他寺廟中，放在門口鎮(zhèn)妖（與張飛），家里千萬不要放關(guān)公站立持刀像，認(rèn)為這是家里會有災(zāi)禍。

說起來關(guān)公，在中國應(yīng)該是上到百歲老人，下到三歲孩子都知道的。俗語有句話就叫做“文拜孔子，武拜關(guān)公”，因此在現(xiàn)在的社會中也有越來越多的人開始把關(guān)公銅像作為一種保護(hù)神和財神的象征，在很多家庭對于一些朋友來說都會供奉關(guān)公像來保護(hù)自己。關(guān)公同時也是生意人喜歡的財神爺，，坐鎮(zhèn)公司或者店鋪，能夠財源廣進(jìn)，生意興隆。

大型銅關(guān)公手持刀，霸氣關(guān)公雕塑。這種持刀向上的關(guān)公像，刀柄朝下，一般是家居住宅里面有很兇的煞氣，或者是一些所謂的不干凈的東西才擺放的。持刀向上的關(guān)公像正義秉然，寓意持刀索命，鎖住的都是那些猛鬼或者難纏的臟東西。關(guān)公站立拖刀像，刀尖部朝下，這種關(guān)公像一般都是用做鎮(zhèn)宅的比較多見，鎮(zhèn)宅是我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)的或者說是使用頻率的地方，同時這種關(guān)公像，刀片朝下，大型銅關(guān)公這個刀片所指的方向擺放起來也是有極大的講究的，一般方向所在就是哪個方向煞氣重，需要克制這個方向的煞氣。很多在幫別人確定風(fēng)水鎮(zhèn)宅物品，碰到有煞氣的，都回選用這種方法來控制煞氣，可見這種關(guān)公像的作用所在。