一條龍殯儀服務(wù)服務(wù)放心可靠

殯葬在不同歷史時(shí)期有不同的定制或習(xí)慣，既有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，也注重形式。所謂殯是悼念逝者的禮儀活動，所謂葬則是人們對遺1體或骨灰所采取的掩埋方式。隨著社會的發(fā)展，喪1葬的形式發(fā)生了很大的變化，各地的喪1葬習(xí)俗也不盡相同，作為對死者靈1魂的一種撫慰，其有著嚴(yán)格有序的儀，有死前預(yù)設(shè)之儀、臨終初喪之儀、入1殮成服之儀、出殯安葬之儀、做七祭祀之儀。

生命的意義就在于責(zé)任的輕重，有些人一生責(zé)于泰山，所以他會被人們記住，有些人一生則輕于鴻毛，死后必然沒人去關(guān)注也不會去紀(jì)念。相信大家都想成為前者，后者不會有人選擇。當(dāng)然，如果放在古代可能有許多人得不到紀(jì)念。但是，現(xiàn)代社會不同往日，所以人都可以被紀(jì)念和被關(guān)注。我們一生見過許許多多的服務(wù)產(chǎn)業(yè)，像酒店服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、服務(wù)等，現(xiàn)在我們死后也出現(xiàn)了一種服務(wù)，那就是殯儀服務(wù)。

   殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會的觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長期累積與發(fā)揚(yáng)境內(nèi)民間當(dāng)老人年邁病危之時(shí)，家人要立即通知在外兒女親屬，讓他們盡早回歸老人身旁，侍奉盡孝，以慰大人心靈。在其彌留之際，均跪伏身旁，聆聽老人囑托后事。當(dāng)死者氣絕之后，頭一件事即是掛門幡，以告知眾人此院有人去世。門幡是用白麻紙糊成的，用紙張數(shù)要與死者歲數(shù)相等，故門幡也叫“挑錢。

古代殯葬禮儀在我國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)很完善了，其大體程序如下：當(dāng)時(shí)人死后，先要舉行“復(fù)禮”，其內(nèi)容為死者親屬在特定的時(shí)間方位站好，然后面向著北方為死者招魂。中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周圍，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是又早又原始的土葬。