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文化批評家保羅·富塞爾在《品味制服》中寫到：制服是消費社會的一種“硬時尚”，即“帶有強制性和穩定性的時尚”。中小學校服訂做韓國：韓國校服在款式上較為西化，夏季上身為短袖襯衫，部分校服配以領帶或領結，女生下身為及膝裙，以保暖的毛質緊身長襪代替長褲，男生為長褲。從1950年開始，中國先后流行過列寧裝、中山裝、工裝褲、花式布拉吉、藍灰綠色軍裝、海魂衫……盡管1980年偶爾會有學生穿白襯衣、軍裝的校服，但此間幾十年，中國的學生裝面目非常模糊。能夠稱得上擁有校服文化的時期出現在一個世紀之前——民國時期，立領、吸腰款式的學生裝常搭配皮鞋和西褲。林徽因和同學身穿校服合影的照片溫婉動人，代表了一個時代的國民氣質。

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         進入21世紀10年代中期，各高校學生們的校服是否有必要存在，如果存在是否與以往年代校服不同，是否與國外學生服裝有所區別；如何把握高校校服設計脈搏.

           高校學生對自己的校服所持觀點，得出不同結論并根據這些要求進行探討高校學生服問題的研究，并通過款式色彩材料尺寸上的設計力爭表現出符合中國國情，深受90后00后學生們喜歡，注重簡潔、大方、美觀的新型校服。

           一個國家的校服是文化、教育、歷史的縮影，它不僅是一種有效的教育和管理手段，同時也反映了一所學校甚至一個國家的辦學宗旨和學生的精神面貌。一直以來，我對校服的重視和付出精力，都讓有些家長和老師不理解。男女區分的校服，有助于學生身心的健康發展，形成良好的性別認知。美觀時尚的校服，則有助于學生養成自尊自信、優雅從容的良好氣質。

不客氣地說，中國式校服是教育改革中保守頑固的堡壘之一，已經到了非改不可的時候

現在我們學生穿的校服大多是運動服，它足夠便宜，而且足夠方便，但是說句實在話極其難看，而且非常不具有青春的標志，男女之間性別也沒有任何體現。魏晉時受玄學及道禪思想影響，學生衣著寬松、衣領敞開，坦胸赤膊。剛才我的一位同事在辦公室里還跟我說，上學的時候，他一個巨大的心理障礙就是因為要穿著這樣寬寬大大的校服，就沒合身過，然后就產生了巨大的心理障礙，怕穿著這樣的衣服去上課，甚至成為一種心理陰影，對教育的一種恐懼。

'禮儀之始，在于正衣冠'——《禮記》

'子見齊衰者、冕衣裳者與替者見之雖少，必作；過之必趨