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發布時間:2020-10-17 22:47  










什么叫做湖湘文化?
鼎天助力企業品牌形象再創輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。
主要內容
湖湘哲學思想:湖湘哲學思想,以宋代胡安國為開創者,歷胡宏、張拭、王船山、曾國藩、譚嗣同、楊昌濟,以至毛#東,形成了自己獨特的風格;"以理學的道德精神與經世致用的實事實功相結合,這種學術文化的特色一直延續到近代……近代湖南人才輩出,雖然他們的政治立場可能很不相同,但其講理想、重經世的學術文化風格卻是-致的。"
湖湘文學藝術:稟承著屈原憂國憂民的文學傳統和胡安國"經世致用"的哲學傳統,湖湘文學藝術具有"文道合一"的明顯特點。以曾國藩為首的"湘鄉文派",就是此一特色的代表。這一特點,在毛#東身上也鮮明地反映出來。
湖湘文化是誰創立的6
湖湘學派,在北宋時為周濂溪,在南宋時為張南軒,至船山而復盛。”譚嗣同更稱其學術和思想“空絕千古”“五百年來學者,真通天下之故者,船山一人而已。”而至晚晴,曾國藩則將為相和成圣目標合二為一。為學,他是理學大師、一代儒宗,聲遠名隆,為政,他是洋務@袖、中興名臣,位高權重,集天下道德文章事功于一身,是封建社會后一位“立德、立功、立言”“三不朽”人物。至清末,湖湘學代表人物是譚嗣同。譚嗣同有感于國家陸沉,民族衰亡,著《仁學》以醒世人,倡沖破一切網羅。
什么叫湖湘文化
湖湘文化隆重招商,全國招商中
譚嗣同將其思想傳于弟子楊昌濟,楊昌濟有一個天下聞名的學生,就是#澤東。#澤東青少年時,先后求學湘鄉東山學堂、長沙第壹師范,深受湖湘學“性本體論”影響。民國六年(公元1917年)其致恩師邵西先生信云:“愚于近人,獨服曾文正。”“動其心者,當具有大本之源。”“今吾以大本源為號召,天下之心其有不動者乎。天下之心皆動,天下之事有不能為者乎。天下之事可為,國家有不富強幸福者乎。”走上救國救民道路后,@澤東將湖湘學大本源理學思想、馬克思列寧主義普遍真理和中國革命的具體實際相結合,在艱苦卓絕革命斗爭和百廢待興#會主義建設中,創造性地形成了¥澤東思想。不僅@翻了舊世界,令神州山河易幟;而且打敗了美帝霸權,使世界版圖重繪。可以說,#澤東的思想已遠超過了湖湘學為圣為相的境界了,不僅主宰了中國的“沉浮”,而且影響了世界的“沉浮”。