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安門天“金鳳朵云頒詔書”，能顯示帝王的威嚴氣象嗎？

“天子五門”，所鋪張的，絕i不是帝王的排場。老百姓則盼“夜不閉戶”，太平盛世，社會安定，無盜無賊，清平世界，這是一代代中國人的美好理想。與此形成反差，是官府的封條大印在門扇上打叉叉。無論宮廷，或是皇i城，都有前門和后門，公門和私門。一個真正的住宅風水家，就必須知道如何消砂納水，鑒定與設計門向和規劃布局，從而發揮住宅的較大功能。矛盾的對立統一，構成了社會。前、后門，公、私門，高尚與正直，低卑與猥陋，天堂與地獄，貧窮與富有，官員與百姓，清廉，都借助“門”，登了臺，亮了相。

鑄鋁門的種類：按照鑄鋁門的構造不同，鑄鋁門可以分為實木門、實芯門和夾板門三種。實木鑄鋁門，是用實木加工制作的鑄鋁門，有全木、半玻、全玻三種款式，從木材加工工藝上看有指接木與原木的兩種，指接木是原木經鋸切、指接后的木材，性能比原木要穩定得多，能切實保證門不變形，實木門給人以穩重、高雅的感覺。“龍門”魚躍，是眾多求學求仕者夢寐以求的目標，而其中因際遇變化所透露出來的世態炎涼，傲卑捧打，令人啼笑皆非。

“門”作為一種生活物件，在特殊環境中的象征意義往往大于實際意義，“名i門”是幾代人生命延續，名氣聚焦的結果；“空門”是吸納印度文化，顯現學說派系思想的印證；“午門”地位尊嚴，百官下馬，更因殺氣太重，無形中讓人陡然心寒；奧格爾與您分享：中國古代建筑在世界建筑發展史中具有獨特的地位。 “龍門” 魚躍，是眾多求學求仕者夢寐以求的目標，而其中因際遇變化所透露出來的世態炎涼，傲卑捧打，令人啼笑皆非；“蘇門四學士”，“一門三進士”的美譽，則完全是因為家學淵遠，子弟眾多而名望在外的緣故，非權勢、錢財所能比擬……

門是舊社會主人地位的一個表征。廣亮大門：門扉位于中柱的位置，將門廡均分為二。四個門簪上掛匾，前檐柱上檐檁枋板下裝有雀替，后檐柱上裝有倒掛楣子。宅門建筑可以露梁、露檁、露柱。奧格爾與您分享：門環由底座和掛件兩部分構成，底座稱為“鋪首”、“門鋪”或“銅蠡”，由圓形、方形、多邊形或異形的镲鈸狀金屬構件反扣于門板之上，中間高凸位置連接一金屬環或金屬墜，以實現叩門或拉門的實用功能。門外有半間房的空間，可供四個警衛分站兩旁把守，以示宅門的等級高i貴。雀替以及附著其上的三幅云既有裝飾功用，又是代表主人官品的象征。