殯葬一條龍服務電話

遺像放大沖印服務

　　一、遺像應用

1、一般在親人剛過世后，家里設置靈堂時需要設置遺像

2、親人告別會時需要將遺像放在告別廳最前方的架子或墻上

3、追思活動時使用

二、遺像尺寸：

中小型告別一般尺寸為12寸、16寸、18寸

大型告別一般為20寸、24寸、36寸

三、遺像色彩

黑白遺像：一般適合過逝人比較年輕，或意外死亡

彩色遺像：一般適合過逝人年紀較大，屬于自然死亡的

四、遺像材質

實木相框：適用在比較正規的場合，一般為棕色相框黑色卡紙或黑色相框黑色卡紙，會感覺莊重肅穆

塑料相框：適用在要求不高的告別或靈堂使用

五、遺像處理：一般遺像由逝者長子或長孫雙手抱在胸前，骨灰出來后兒女應反扣遺像請回家保存或與遺物一同焚燒處理

葬俗就是指白事，每個地方的習俗都是不一樣的。無論是土葬的公墓還是火葬的公墓，都比傳統的家族墓地更合理、更科學了，既衛生、整潔又節約土地資源。殯葬習俗就是一種處理死者的悼念方式，完成人生禮儀的最后一步，只是這一步是有家屬來完成的，因為生命是有限的，死亡就意味著人生旅途的結束。而我們的殯葬文化就是圍繞死亡而形成的一種思想文化體系，并且受到社會經濟和人情世故的影響。下面武漢殯葬服務的小編就跟大家介紹一下，殯葬的相關習俗。

殯葬習俗在我國擁有源遠流長的歷史，在古代就有了殯葬形式。讓人僅存的那么一點骨灰回歸自然，讓骨灰的成分通過大樹的成長，使祖國大地綠意盎然，我們要有責任有意識地提倡植樹葬。主要是因為古代的人們對于圖騰的和對死人的崇拜，還有受到封建思想的影響，最后發展到對死人的畏懼，導致出現了“厚葬薄養”的傳統習俗。根據中國人的傳統思想，當親人臨終的時候，需要給他穿上之前準備好的衣服，另外還要帶上渡河錢和買路錢，就像是在給出遠門的親人整理行李一般，而且安葬之后，每逢清明和祭日的時候，親屬都要去清掃墳墓，焚燒錢紙，不僅如此，有的地方還會在上墳的時候，帶點心、水果巧克力、啤酒甚至還有的為死者點一支煙的，這表現了親人對死者的無盡思念。

我們再來看什么是殯葬文化。

　　人們關于殯葬的觀念（如對死亡的稱謂）、殯葬的操作（如喪禮）和殯葬實物（如紙錢、棺、墓地）中都寄托了一定的含義，即對人生的歸宿、生命的價值、對永生的追求、對現存社會的反映等，這些就構成殯葬文化。殯葬“一條龍”服務的主要內容殯儀館與公墓合一的殯葬服務單位，要按照服務流程建立完整的“接洽—接運—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務鏈，推出“打包”惠民服務項目，實行“一個電話、一次手續、一次付費”辦結制度。因而，我們這樣理解：殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、殯葬的操作和殯葬的實物中所隱藏或寄托的某種“含義”。

　　先看代表殯葬觀念的一些詞匯。逝者雖死猶生，無論他留下什么，或者一切蕩然無存，唯有思念、記憶永存。中國人不直言死，多稱“仙去”、“老了”、“作古”之類，這些稱呼在挽聯中使用頻率尤高?，F在很多殯儀館的吊唁廳也很少直稱，多冠以它名，如深圳殯儀館稱清蓮（廳）、日月（廳）、云天（廳）、茜云（廳）、碧波（廳）；珠海殯儀館則以泰山廳、華山廳、嵩山廳、衡山廳命名；上海益善殯儀館有萬福廳、青松廳、古月廳、長祿廳等；龍華殯儀館的小悼念廳稱泰安廳、長安廳、平安廳、永樂廳、安樂廳等；長春殯儀館稱鶴駕廳、西去廳、永生廳、瓊樓廳等；南昌殯儀館有千秋堂、天樂宮、永樂宮、福樂宮以及寧安廳、平安廳、和安廳、祥安廳、慶安廳等。公墓則多稱長青園、福壽園、息園、憩園、歸園等。骨灰寄存處也多用它名，如佛山殯儀館的骨灰樓稱長安樓，江門殯儀館的骨灰樓分別稱思親樓、懷親樓和念親樓。