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    萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、雕塑等設計定制，各種室內外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業場所的古典設計裝修。

    萬賀為您分享：佛塔的來歷和寓意是什么？

   佛塔發源于印度。相傳釋迦牟尼涅槃后，他的舍利被當 時的八個國家的國王分別取去起塔供奉，這些就是早的佛 塔。后來徒也在印度各地建立了許多佛塔，大致可以分 為兩類：一是內藏舍利的，即舍利塔，屬于墳冢的性質；一 類是沒有藏舍利的“支提”或“塔廟”，屬于紀念性質。密檐式塔方面，現存只有幾個方形密檐塔，分布于四川內，譬如釋迦如來真身寶塔，特色為重層須彌座與設有副階的塔身。印 度的佛塔形狀主要是覆缽式的。

    傳入中國以后，佛塔這一建筑也傳人了中國，但中 國的佛塔在原有的印度式的半圓覆缽式佛塔基礎上做了改變， 與中國的傳統樓閣式的建筑相結合，形成了具有中國特色的 樓閣式塔。

    隨著朝代的變換，歷史的發展，佛塔也在不斷地發生變 化。早期的佛塔多為木構塔，后來出現磚石塔，到宋代時則 流行鐵塔，明清時期更出現了精致的銅塔和金銀寶塔，其作 用也在不斷發生改變。現存的佛塔中，有的是供奉佛舍利及 高僧舍利的，如北京佛牙塔；公元874年最后一次迎請供奉后，這枚舍利被密封珍藏于扶風法門寺塔下地宮，直到1987年重新面世。有的已經成為一道風景，這種 塔各處都可看見；有的則是埋葬寺院歷代祖師大德的，此種 佛塔則完全屬于墳冢的性質，如少林寺塔林；有的則在民間 傳說中成了妖邪或海眼的，如杭州的雷峰塔和北京的北 海白塔；有的則是在塔內i供奉佛像的，如許多地方所建的千 佛塔；更有的佛塔特別是樓閣式塔本身是高層建筑，則成了人們旅游登高的好去處。

萬賀匠人，堅持以質量求生存，以信譽為發展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產品和更貼心的服務。

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  木寶塔廠家質萬賀為您分享：和尚為什么要剃發？

    這個剃發的風俗在古代印度對于，就是犯了重罪的人一個懲罰的方式就是把他的頭發去掉。鄉村建筑模型鄉村建筑模型鄉村建筑模型鄉村建筑模型鄉村建筑模型萬賀為您分享：世界蕞高佛塔世界上蕞高的佛塔高148米歷時3年建成的法門寺合十舍利塔高148米，造型如同合十的雙手，中間鏤空部分是一座傳統形式的唐塔。所以在印度一般人是留著長長的頭發的，包括他的這些苦行的人，頭發都會非常長，他都不會去剪，這個在當時如果誰的頭發被剃掉了，他會是認為是自己的奇恥大辱，非常大的恥辱

　　佛陀就是為了舍棄這種我是一個的人，讓你覺得頭發非常莊嚴，舍棄這種驕倷之心，所以他在出家的時候是自己拔下利劍剃除了自己的須發。后來也把剃發代表斬斷煩惱。所以說這個出家把剃發作為一個標志是有它的特殊的內涵的。所以現在但凡叫出家還是要看看他有沒有剃度，特別是對于女性來說更是如此。在《佛說十二游經》中說：“為佛作精舍,作十二佛圖寺、七十二講堂、三千六百間屋、五百樓閣。我們常常在電視劇里面看到，有些扮演比丘尼，我們俗語所謂尼姑，她們會頭上留著長長的頭發，或者說做一個帽子把這個頭發遮起來，還留著鬢角，這一看就非常不專業，因為沒有不剃頭發的比丘尼。如果有哪一個比丘尼說是可以不剃頭發，基本上可以判斷這個人肯定是個假的。所以說剃發應當是出家和在家之間從外形上的比較重要的區別。當然還有染衣，就是看穿不穿袈裟這些，也是一個比較明顯的標志。

木寶塔廠家質萬賀為您分享：佛龕常見的臺座形式有哪些

 佛塔的種類,如果以樣式來區別,則有覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無壁塔等.

 如果以塔的層級來分,則有三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔.

 塔身的層數絕大多數都是陽性數目的一、三、五、七、九、十一、十三等,而以二、四、六、八等陰性數為層數的極其少見。