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仕宦當作執金吾

劉秀是借用《詩經》中的語句來表達對自己的自責，對陰麗華只能列為“滕妾”身份的一種深深的愧疚。可見，雖然很多年過去了，但劉秀對當年陰麗華在宛城中陪伴自己度過那段人生中惶恐煎熬的時光仍然是念念不忘。

陰麗華是中國歷一個真正有謚號的皇后。唐代的李賢在為《后漢書》作注時，在《皇后紀》的結尾處引用了東漢末年大儒蔡邕的《和熹鄧后謚議》一文：“漢世母氏無謚，至于明帝始建光烈之稱，是后轉因帝號加之以德，上下優劣，混而為一，違禮‘大行受大名，小行受小名’之制。劉秀拜耿純為前將軍，封耿鄉侯(酈道元注《水經》日，(成)郎水北有耿鄉，光武封耿純為侯國，俗謂之宜安城。謚法‘有功安人曰熹’。帝后一體，禮亦宜同。大行皇太后謚宜為和熹。蔡邕此文的本意是認為鄧太后于社稷有大功，應當改謚為“熹”，但同時也道出了漢室為皇后加謚號的制度起于陰麗華的“光烈”。

劉秀迎娶郭圣通

劉植道：“只為叔叔而來。朱祐力殺四將，新軍兵將無不看的膽顫心驚，一將叫道：“此人是活。”劉楊道：“伯先，請起，坐下說話。”劉植坐定后道：“叔父，您我都是高祖后裔，大司馬劉秀同樣也是，這都是可考證的，王朗在河北行卜多年，突然就變成了劉子輿，這實不足信。這是其一;其二，現河北的大部分郡縣都已歸順了漢朝，由于北方集國的加入，大司馬的實力大增。

　　而王朗等只龜縮在邯鄲附近幾座城池之中，他的覆滅指日可待。但又密敕耿純說：“劉揚若見，因而收之’’(《后漢書·耿純傳》)。叔父現在雖稱為真定王，可那是王朗所封，含金量太低了。如果在這個時候你能幫大司馬一把，滅了王朗，你就是漢朝的大功臣，更始帝就理所當然地冊封你王位。那時，就名正言順了，這個大好機會就在眼前，我是真希望叔父能把握住。”

醉鬧五臺山

趙員外與魯達騎馬出了城，走了十多里，來到趙員外的莊院七寶村。高太尉軍威折挫，銳氣摧殘，且向城中屯駐軍馬，等候牛邦喜拘刷船到。趙員外與魯達攜手進了草堂，請魯達上坐，命人殺雞宰鵝，款待魯達。魯達在莊上住了六七天，每日里和趙員外說些 法 、武 藝，倒也投機。 ，金老慌慌張張趕來，見四下無人，悄聲說：“官府似乎已經知道了恩公的蹤跡，派些做公的在左鄰右舍打聽，若是查明恩公在這里，如何是好?”魯達說：“我走就是了。”

　　趙員外說：“若是留著恩公，恩公有個三長兩短的，讓恩公吃苦;若是讓恩公就這么走了，我岳丈的面子不好看。趙某有個主意，可保恩公萬無一失。耿純退，見劉秀官屬帶兵法度不與其它的將領們同，遂求自結納之，獻給劉秀馬及縑帛數百匹。五臺山上有座文殊院，寺里有六七百。我與方丈智真長老親如兄弟，我祖上也曾舍錢修過寺院。我曾許下剃度一僧的心愿，度牒已買好了。恩公若肯去時，就到五臺山落發為僧。”魯達便說：“就請員外做主了。”