關(guān)公銅像廠家源頭好貨「興悅銅雕」

唐縣興悅工藝品廠成立于1990年，我廠主要生產(chǎn)鑄造各種造型金屬雕塑。佛像和各種造型工品藝。產(chǎn)品包括：寺廟用大小型佛像、銅鐘、銅寶鼎、香爐、銅關(guān)公像，關(guān)公銅雕像等各種古代青銅器銅雕雕塑、產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛.關(guān)公形象素有：“橫刀奪財(cái)、立刀奪命”之說。  所謂奪財(cái)：是招攬生意、開拓市場(chǎng)、招財(cái)聚寶。適和生意人、經(jīng)商創(chuàng)業(yè)等恭請(qǐng)?jiān)诠尽? 所謂奪命：是消除小人邪佞、庇護(hù)守衛(wèi)。關(guān)公立像亦分為兩種：刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請(qǐng)鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。他追隨劉備固然有兄弟義氣的成分，但最根本的，還是希望能匡扶漢室，留名千古。刀尖朝下：家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請(qǐng)關(guān)公祈求祛除邪煞，恢復(fù)安定。騎馬關(guān)公：寓意關(guān)公武藝超群、過五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護(hù)，又結(jié)交了一個(gè)忠義仁勇的朋友，贈(zèng)送朋友佳的是關(guān)帝居關(guān)公像。關(guān)公夜讀春秋像：讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對(duì)升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時(shí)恭請(qǐng)。

公元194年（興平元年），曹操因曹嵩被殺而遷怒于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶謙表劉備為豫州刺史，關(guān)羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。是勇作為運(yùn)城乃至山西的一張名片，關(guān)公《夜讀春秋》坐像自在上海世博會(huì)展出以來吸引了數(shù)十萬來自全世界各地游客的眼球，忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱贊。公元196年（建安元年），劉備被袁術(shù)、呂布夾攻，丟失徐州，關(guān)羽便跟隨劉備一起投奔曹操。后與曹操許田圍獵時(shí)，關(guān)羽勸劉備殺掉曹操，但劉備此時(shí)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的曹操是要匡扶漢室的，覺得殺了他可惜，于是不從。

敬拜關(guān)圣帝君是莊嚴(yán)的事情，銅關(guān)公廠家制作，要以誠(chéng)心誠(chéng)意按規(guī)范禮儀進(jìn)行。敬拜者當(dāng)遵守如下儀軌： 時(shí)間：敬拜以每月初二、十六為宜；日常敬拜以本心隨緣；由來中華民眾供奉財(cái)神有很久的歷史淵源，各路財(cái)神是在不同的歷史時(shí)期和地域逐步形成的，并成為一種文化現(xiàn)象，傳承至今。 設(shè)施：關(guān)公像、香爐一尊、青燈一盞、香燭一對(duì)、白酒三杯、素果五碟、清香若干、拜墊等；程序：斟滿白酒三杯，一米八寺廟銅關(guān)公，先中后左右，雙手持香舉過頭頂向四方天地神各三揖，再面對(duì)關(guān)公像，在司儀引導(dǎo)下三拜九叩；千秋百代世所敬仰。