東平服裝包裝袋訂做來電咨詢

      包裝是產(chǎn)品的外在表現(xiàn)和營銷手段。對于包裝，很多國家都曾下了簡潔明了的定義。比如，美國為：包裝是為產(chǎn)品的運出和銷售所作的準備行為；英國為：包裝是為貨物的運輸和銷售所作的藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)上的準備工作；加拿大認為包裝是將產(chǎn)品由供應(yīng)者送達顧客或消費者手中而能保持產(chǎn)品完好狀態(tài)的工具；我國對包裝的定義為：為在流通過程中保護產(chǎn)品，方便儲運，促進銷售的輔助物等的總稱。

      如今，人們對包裝的認識更加充分，賦予了更廣泛的含義。從系統(tǒng)論的觀點，把包裝的目的、要求、構(gòu)成要素、功能作用以及實際操作等因素聯(lián)系起來，形成了一個完整的包裝概念。

包裝發(fā)展

         隨著我國改革開放不斷深入，國際交往日趨頻繁，國際性政治、經(jīng)濟、文化、體育、商務(wù)、宗教活動日益增多，對產(chǎn)品的包裝要求越茶葉禮品包裝盒來越高，其中延伸出的包裝作為配套的產(chǎn)業(yè)日趨成熟，呈現(xiàn)出廣闊的發(fā)展空間和市場前景。禮品盒的應(yīng)用產(chǎn)品非常豐富，范圍也極為廣泛，中國作為一個禮儀之邦，自古崇尚“來而不往非禮也”，僅禮品市場，就有著巨大的市場容量和增長空間。據(jù)保守估計，中國每年的禮品消費超過 600億元，而隨著中國入世和申奧成功以及人們生活水平的提高，禮品市場將會在一個長時期內(nèi)保持穩(wěn)定高速增長。可見，禮品盒市場的空間非常廣闊。

色彩使用的雅欲對比

        主要是以突出俗字而去反襯它的高雅。而這種俗的表現(xiàn)方式，是用顏色的'臟'亂和無序進行。這種構(gòu)圖，要么是一種象征性地揭示主題，要么是為主題'烘托荷花'服務(wù)。使之萬花叢中一點紅。

      實際上，色彩管理技術(shù)并沒有得到廣泛應(yīng)用。有些人因這個復(fù)雜的事物而猶豫不決，市場上眾多的工具與系統(tǒng)不但未能幫助潛在用戶找出方向，反而使他們更感迷茫。何況很多關(guān)于“色彩管理”的闡述都是隨意搖擺的，各種說法只是狹窄地談到某些方面，而非整體地描述這種技術(shù)。而且，從本質(zhì)上來講，色彩的根本問題完全是一種主觀現(xiàn)象，這使其很難得到控制。

     由于茶葉來自茶園與山間，最.先接觸茶葉的還是平民百姓，所以茶葉盒慢慢的出現(xiàn)在平民家中，只是平民家中的茶葉盒相對做工不夠細致，甚至有以竹筒等作為茶葉盒使用等；隨著社會的不斷發(fā)展茶葉盒的款式造型，制作材料也不斷的更新進步，明清時期的茶葉盒出現(xiàn)了以絲綢做內(nèi)襯，外附木胚的做法，木盒身也開始出現(xiàn)雕刻，繪畫，油漆等工藝這一事件還出現(xiàn)了批量的陶瓷茶葉罐子用于配在茶葉盒內(nèi)，典型的人物：慈禧太后，夏喝龍井，冬喝普洱且對茶具茶葉盒相當(dāng)?shù)闹v究。