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湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業。本公司主營業務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；建筑勞務工程分包。宗祠習慣上稱祠堂，是供奉祖先神主，進行祭祀的場所，被視為宗族的象征。我公司全體員工，意氣風發，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業，竭誠為建設單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態環境、綠化事業作出應有的更大貢獻。

祠堂的出現，與家廟，神廟有極大的聯系。中國0大的家廟當屬皇帝家的太廟，其次是各諸侯，王公的宗廟，這是按照《周禮》的規定，一級一級下來，到了士大夫，還有資格建家廟，普通庶民就沒資格建家廟，只能路祭。在村里祠堂附近的住宅很好是不要比周圍的建筑高，農村的房屋風水認為這樣的房子會使錢財不保，從現實情況來說，這樣的住宅也有好多的危險，如遭遇火災，風災和空中襲等都會首當其沖，也沒有可以遮檔陽光的條件，陽盛陰衰，陰陽不調等都可能會影響家人的健康。民間的祠堂是從西漢開始出現并逐漸興起的，漢代祠堂是建筑在墓前的祭祀場所，祠堂多為石質，又稱石室。此后數代由于等級制度的禁錮，有資格擁有宗祠的人依然寥寥無幾。中國允許民間建立宗祠始于1536年，明代嘉靖皇帝允許民間“聯宗立廟”詔令的頒布，民間建立宗祠終于獲得了合法的地位。從此，宗祠與家譜一起成為家族0重要的象征。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業。本公司主營業務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；建筑勞務工程分包。以同宗同族為代表的祠堂文化是獲得文化歸屬感與共享感的直接媒介，對于海外移0民與祖國家鄉的關系，對于海峽兩岸的文化認同和歸屬，具有現實意義與歷史意義。我公司全體員工，意氣風發，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業，竭誠為建設單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態環境、綠化事業作出應有的更大貢獻。

家族祠堂，為舊時宗族制度的產物，在大小城鎮，凡大家族都設祠堂，以供奉祖先和進行議事，由族長主持。祠堂的建制并無明文規定，規模也有大有小，一般正廳為供奉和議事場所。講究的祠堂多利用木雕、磚 雕、石雕等作為建筑裝飾。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業。本公司主營業務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；建筑勞務工程分包。

屋面方面，尊重原有坑數，色彩也是，古代黃色瓦面是皇家所用。脊飾很好按原風格的擔干龍、拐子龍，若簡單的安上龍脊鰲魚會俗不可耐。山墻要尊重原來，不要盲目地夸大檔次，草尾畫的要認真。

祠堂建筑裝飾，運用了廣東民間建筑裝飾藝術的手法，集木雕、石雕、磚雕、灰塑等傳統裝飾工藝，作者老夏溫馨提醒大家，在突出嶺南建筑風格的同時，給予人們極大的藝術享受。其代表祠堂如堂樾村世孝祠,“世孝祠”始建于清嘉慶六年（公元1801年），是鮑氏家族二十四世孫鮑志道所建。 擬建祠堂布局合理，建筑規模較大、氣魄雄偉、廳堂軒昂、庭院寬敞。充分運用建筑多種要素，營造莊重，嚴肅，壯闊的建筑！