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發布時間:2020-07-28 10:20  





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墓葬風水好壞,直接影響著一定人的吉兇禍福。做墓葬宅風水,是造福百姓的一件大事。因此我們必須掌握墓葬風水的基本操作。選地選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進行安葬,俗話說:“福人得福地”,好地是祖上積德行善所得,也就是說山家得到一塊好地,是他祖上的陰騭。唐代的干陵是中國唐代高宗皇帝李治與中國歷上一的女皇帝武則天的合葬之地,是全國乃至世界上一的一座夫婦皇帝合葬陵。
何為好地:
1、龍脈旺,陰陽龍相纏相繞。
2、砂水秀美,羅城得局。
3、穴位得氣,土質良好。安葬安葬要有一定的規則,安葬不好,立見兇危,山家不太平,地師臉面不光彩,心情不安。
如何安葬:
1、擇吉安葬
據山家亡命、子孫命擇吉,所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害,所擇吉日,不犯太歲、三煞、重喪、重復等兇日。
2、開挖金井。
按開井過程操作(各地方風俗不一),深淺有吉度,金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。

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技術性
(1)點穴。傳統的點穴及下經法是:如后龍如首豐肥,形如龜蓋,方為正氣。
(2)認向。一方好的墓地,除了辨認來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外,尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風水術中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。
(3)潮汕墓塋泥水建筑的作法。
潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向、墓地大小等方面決定。
(4)數理性。
至于塋體大小壙位深闊,除受結穴星體影響外,深度及闊窄采用紫白洛書說,即潮汕所稱的丈桿法,作墓塋用天父卦尺法和寸白起例,尺法起例如干弼(水)離破軍等。
(5)祝訣和忌諱。
對于輿師及泥水匠來說,能尋到一處好地后,還不能算萬事大吉,施工也并非八方無忌,祖宗傳下自我保護意識和措施還相當多。筑墳墓時,還有一定的諱忌和祝訣。起工時,如遇《通書》上所說的殺師日殺師時巡山羅猴、穿山羅猴等神煞,就要采取避讓、制化等措施。《后漢書·明帝紀》載,秦始皇“起寢于陵側”,即把宗廟之寢移至陵邊一側。
為謀求筑工時的順利和彩頭,可念祝訣或禱告,以祈求未來好運。

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農村公益性墓地建設農村公益性墓地建設由鄉(鎮)提出建設規劃,報縣級人民的政府同意后,納入城鄉建設規劃和基本建設計劃。民政、國土資源、規劃、林業等有關部門應加大公益性墓地建設的扶持力度,依法減免有關費用。要合理開發使用土地資源,節約殯葬用地,農村公益性墓地以鄉(鎮)為主建設,村居協助。每個鄉(鎮)原則上建設一處,面積不得超過300畝。白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人,都有人為他們建墓,拜祭者不少。
建立公益性墓地應當符合土地利用總體規劃和城鄉建設規劃,選擇荒山瘠地。禁止在耕地、林地、公園、風景名勝區、保護區、水源保護區和水庫、河流堤壩附近及鐵路、公路主干線兩側建立墓地。公益性墓地建設要堅持綠色、生態、環保原則,不得大規模開山辟地,破壞生態環境。墓地應當按照墓穴占地少、墓材規格小、墓碑貼地近、墓型藝術化的原則建設。單人墓穴或雙人及以上合葬墓穴占地面積均不得超過2平方米。即在帝陵的地宮之上層層夯土,筑成了一個下大上小的方錐體,因其上部是方形平頂,故名曰“方上”,如秦始皇陵的陵頂就最典型。
公益性墓地的建設,不得招商引資。政府財政補貼,鼓勵企事業單位、社會團體和個人采取捐贈形式支持公益性墓地建設。

墓地風水, 肉體墓地風水也叫陰宅風水。鄭州公墓的陰宅風水與風水法則:死者下葬后,真氣會與穴氣結合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。
怎么樣找到好風水墓地?
首先,地貴平夷,平地是的風水寶地,歷代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中尋找陽位,但是找到的陽位,也是在平坦開闊的山地中,而不是建在懸崖上。所以,墓地選址要平。
其次,環水尋真龍,好的墓地就要求有龍脈,所謂龍脈,也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調和。雙水環繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因為這個。墓園區包括往生廊,西方世界小區、東方玻璃世界小區和上方兜率凈土小區。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風水寶地。