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              發(fā)布時間:2021-04-12 15:57  

              1980年開始,邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成村隨父學(xué)習(xí)灰塑技藝,先后參與過1981年、1987年、1997年和2002年廣州陳家祠灰塑的修復(fù)工作。在市場化經(jīng)濟環(huán)境中,小兒子邵成村成立了自己的古建筑維修工程隊,并保留了灰塑傳統(tǒng)制作技藝。             

              灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。


              一、灰塑材料的制作:

              1、制作草根灰:先把干稻草截至4-5厘米長,用水浸濕,然后放入大容器(大缸、大桶等)內(nèi),鋪至約5厘米厚,在上面鋪一層石灰膏,并將下層稻草全部覆蓋。如此類推,一層稻草一層石灰膏地往上添加,直至達到每次雕塑所需用量。


              7、批灰

              用紙筋灰在草根灰表面進行造型與神態(tài)批灰,使灰塑平滑、細膩、傳神。至此,整個灰塑浮雕過程已全部完成。        

              灰塑在建筑裝飾中的運用按灰塑在建筑裝飾中的位置,通常分為墻體部分和屋頂部分部位的灰塑:

              墻體部分


              寺內(nèi)布有天池一局,獨具匠心,既無走水涵道,又無排水顯溝,而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底,從不溢漲雨水,一種難以尋覓的小小草,長年稀落生長在石縫之間,據(jù)說可以入藥。墻上詩書壁畫,匾額皆出自名家,脈脈流風(fēng),因而聞名遐邇。墨寶“眾薌國”堂匾,是清代貢生郭銅君所書,盛傳當(dāng)時是用舊衣布捻成團蘸墨汁代筆寫就的,鐵畫銀鉤,蒼勁飄逸,稱之為神來之筆。陶塑西山廟的陶塑瓦脊、墻頭灰塑、墻檐壁畫、石雕、木雕等是一大特色。


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