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     和田玉，“中國四大名玉”之一(其三為陜西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉)傳統(tǒng)狹義范疇特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉石，以和田“子料”為代表聞名于世，和田玉雖然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉，而是一類產(chǎn)品的名稱。中國把透閃石成份占98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標(biāo)范圍內(nèi)。

        玉所代表的美好寓意 在古時，玉器不僅代表了瑞氣，據(jù)說他還有通靈的功能。儒學(xué)之中治學(xué)主要是以現(xiàn)實為本，所以不信之論，但是在《禮記》之中作者雖然對于之論是抱著謹慎的態(tài)度，但在言論中卻也不排除玉有通靈的效果。“周人尚臭，灌用鬯臭，郁合鬯，臭陰達于淵泉，灌以圭璋，用王也。”注：“灌，謂以圭瓚酌鬯始獻神也。”《禮記·禮器》：“圭璋特，琥璜爵，之祭單席。”所以將玉作為祭祀的神器，是因為認為玉能夠表達的祝愿給，而這也代表著對的無限崇敬。

簡單方法鑒賞玉石

玉石的鑒別方法：

1、水滴鑒別法

就是將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉，水滴很快消失的則為貨！

2、觸摸法

若是真玉用手摸一下有冰涼潤滑之感。

3、視察法

將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透、顏色均勻分布就是真玉。

4、舌舔法

舌尖舔真玉有澀感，而假玉則無澀感．后有條件的應(yīng)該采用放大鏡觀看一下，主要是有沒有裂痕，無裂痕者為上乘玉，有者次之，裂痕越多，價值越低。

藏玉器首先應(yīng)該認真細讀、多讀有關(guān)古玉的專著，這些學(xué)術(shù)著作凝聚著豐富的知識。

一般漢代以前的玉器為"古玉"，美英的博物館，以及港臺等地的古玉收藏家，喜歡收藏漢代以上的高古玉器。

由于玉的種類繁雜，在礦物學(xué)、歷史學(xué)及考古學(xué)上各有不同的分類，以及中國對「石之美者」的理解，除礦物學(xué)外玉的分類不僅繁雜而模糊，其種類也隨之不勝枚舉。

為解決這種分類混亂的情況，社會上曾提出過各種具體的分類方式，如將「玉」定義為礦物學(xué)的解釋，而將「玉石」作為包容蛇紋石、岫巖玉、藍田玉等其他傳統(tǒng)上被認為是玉的礦物歸類于此。或者將軟玉劃分出廣義與狹義之分，狹義的軟玉依然是透閃石、等物質(zhì)為主的礦物，而廣義上的軟玉則是文化傳統(tǒng)上所有被認為是玉的礦物集合。也有將軟玉只定義為新疆的和田玉，其它皆為「傳統(tǒng)玉材」，不一而足。

但準(zhǔn)確而具有代表意義的分類除礦物學(xué)外上沒有一個明確的共識，《中國大百科全書》定義是將「玉」作為「玉石」的簡稱，而「玉」的分類以礦物學(xué)定義為準(zhǔn)。