廣東鏤空紅木沙發誠信企業

浙江東陽雅典紅木，實力雄厚，頗具規模。現有沙發類、餐臺類、客廳類、臥房類、辦公類、紅木小件類等系列產品，目前是全國較大的紅木家具廠家之一。主營：【紅木家具】【紅木整屋定制】。

雅典紅木為您介紹羅漢床為何要叫羅漢床？

關于“羅漢床”名稱的由來，很少有人知道，相關資料上也沒有詳細的記載。本刊這次收到了兩篇有關羅漢床的稿件，雖然觀點不完全相同，卻也有相似之處，本期將這兩篇文章同時刊發，權做拋磚引玉，以便引起更多的讀者、學者加以論證。

羅漢床古雅可愛，且坐臥依憑，無不舒適，一直以來頗受推崇。然而，因羅漢床名不見經傳，故其名稱的來龍去脈，至今卻還眾說紛紜：

有人認為羅漢床的矮圍子同建筑結構中的“羅漢欄板”很相似，故依此命名，也借此區別圍子間有立柱的架子床。

也有人以為其整體外形敦實厚重，同端坐于廟堂之上的羅漢有相近之處，因此便冠以“羅漢”二字。

更多的人還把“彌勒塌”與“羅漢床”等同。在高型家具產生之前的漢代，作為坐臥用具并有史料記載的主要是床和榻，但床榻功能不同，大小也有別，“三尺曰榻，八尺曰床”，只不過二者也有共性，即“置之佛堂、書齋閑處，可以坐禪習靜，共僧道談玄，甚便斜倚”的性質完全一致。但若因此把它們混為一談也著實不妥。邊材與心材木材的邊材，是指樹皮里面、心材外面的一層木材實體，但不包括樹皮在內。

據說羅漢床之所以得此名，主要是因其早期多為seng人使用，而且在崇尚的時期，俗人也常坐此床談經論道，宋人所繪《維摩圖》便是明證。維摩乃大乘居士，他神態安詳，正手持法器在床榻上現身說法。當然，維摩僅僅是眾多居士中的代表而已，在宋元時期這種床式更為普及，即使一些文人雅士，也坐其上修身念佛。如此說來，將其稱為羅漢床也就是情理之中的事情了。有些銅活件上會鏨出各種圖案，有動物、花卉、吉祥字符等，工藝之精，是今天的銅匠很難仿得像的。

雅典紅木傳承經典 ，東方人的品位生活。雅典歡迎您的來電咨詢。

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紅木的三次生命，懂得才能更珍惜！

紅木有生命嗎？回答是：有的，而且不僅一次。紅木有三次生命。只有懂得這三次生命，我們才能更尊重它、更欣賞它、更珍惜它。下面，跟集古韻今（大不同）一起來感受紅木傳奇的三次生命吧！

di一次生命風雨作伴、山水相依、千百年長

紅木開始的生命都是在那深山老林度過的，歷經了幾百年乃至上千年的風吹日曬雨淋，自由享受著大自然的雨露精華，天地靈氣。紅木的生長還需依賴特定的高度和特殊的土壤，它們一般都生長在高度200-1200公尺不等的熱帶叢林或沼澤地帶，并且在土層深厚、濕潤、肥沃的地方易快速生長，枝葉茂盛。如何選擇環保健康裝修材料，在此不作討論，這里主要探討一下如何選擇更環保健康的家具。

紅木生長期極為緩慢，每100年才長粗3厘米，民間素有“千年紫檀，百年酸枝”之說，其成材則需上百乃至上千年。紅木生長周期較其他樹木長，且不怕火燒，是名副其實的珍稀樹種。

第二次生命原材加工、工藝打造、制成家具

紅木的第二次生命是在采伐、開料、加工成紅木家具成品的過程中延續的。紅木加工根據每個地區特色將不同的加工及雕刻手法置入其中，形成固有的地方特色及品質！

紅木家具的品質不僅受到工廠負責人的影響，更因工人們制作專業程度的不同而優劣不一，俗話說“三分料、七分工”，可以看出制作工藝的重要性。紅木木材離開了加工制作，紅木的生命價值也將會中斷。

第三次生命成為家具，進入尋常百姓家

近年來，隨著中式傳統文化生活的回歸，越來越多的人對中式古典紅木家具著迷。紅木家具也因大量生產，普通消費者也可以購買得到。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，就是目前蕞好的體現！

而為什么說第三次生命是進入尋常百姓家？因為一件紅木家具進入老百姓家中，若被保養維護、愛護有加，就大大增加了它的壽命，可以使用數百年乃至更久遠，真正做到了紅木生命的延續及傳承！反之，如果買回家卻不維護保養，則大大縮減了紅木的第三次生命！

結語愛護紅木森林，進行可持續開采；珍惜紅木原材，用好工藝把它變成有價值的家具；珍愛紅木家具，用心呵護它。這些就是對紅木生命蕞好的保護和延續！

雅典紅木與您介紹雅典紅木的基本常識。

香氣

對于紅木和其他珍貴木材，制作工藝品的時候，香氣是一項非常重要的考察指標，甚至是區分木材檔次的首要指標。在自然生長的木材中，天生就有香氣的本來就很少。香氣能夠長久留在木材內的，就更為稀罕了。

用具有好的香氣同時又材質優良的木材制作家具，不僅為整個屋子帶來長久的幽香，成為家里的香氣來源之一，甚至還可以起到驅蟲、避蚊和熏衣的功效。

印度老山木，之所以被稱為“木中鉆石”，就是因為它具有獨一wu二的神圣香氣。又如紫檀木、黃花梨之所以gao檔，除了它們的材質優異之外，具有特別的香氣，是重要的原因。

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