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發(fā)布時(shí)間:2020-11-05 14:42  





重慶龍臺(tái)山公墓網(wǎng)告訴你選擇公墓墓地有何講究
如今,國(guó)家實(shí)行殯葬改革,《殯葬條例》第二十條:將應(yīng)當(dāng)火化的土葬,或者在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他地方埋葬、建造墳?zāi)沟摹2幌褚郧翱梢詾槭耪邌为?dú)修建墓地,所以很多人都將選擇公墓,那么公墓墓位的選擇要點(diǎn)有些什么呢?
在古人的觀念中,墓地風(fēng)水是很重要的,會(huì)特別重視。他們認(rèn)為將祖先安葬在很佳的風(fēng)水福地,必能帶給子孫后代吉祥如意,
一、在古代的地理理論中,強(qiáng)調(diào)人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。
二、墓地很忌周圍高而所在地勢(shì)低,這樣對(duì)子孫健康不好,好的墓地是不可以進(jìn)水的,同時(shí)墓地要有陰陽(yáng)平衡原則;不可以在窮山惡水中,不可以在直面受風(fēng)的地方。
三、墓地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、龍、虎”齊備的四象,還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一個(gè)墓地的后面有綿延不絕的群山峻嶺,前方有一些低山或小丘;而左右兩側(cè)則護(hù)山環(huán)抱,重重護(hù)衛(wèi);中間部分堂局分明,地勢(shì)寬敞,較好有彎曲的流水來環(huán)抱,那么這個(gè)地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地。
如何判別公墓專業(yè)風(fēng)水
首先,就大環(huán)境而言,大公墓的環(huán)境應(yīng)該是大山大,山后應(yīng)該有一座山,叫做爸爸媽媽山。左邊和右邊應(yīng)該有山,就像太極椅相同。后山要高,衛(wèi)山左右要低。前面要有山的方向,要有足夠?qū)挼纳剑虚g的門廳要寬,可以容納不計(jì)其數(shù)的馬,中間要有水系。只有在這些根本條件下才是墓地的挑選,在確認(rèn)了全體環(huán)境后,也需要留意內(nèi)部環(huán)境也是十分重要的。由于墓穴是陰面,假如多年沒有陽(yáng)光,會(huì)陰氣氛更濃,無論外部環(huán)境有多好,都不能挑選這個(gè)當(dāng)?shù)亍S兴畯念^頂流過的墓穴也是一個(gè)兇狠的姿態(tài),假如你挑選這個(gè)墓地,你的家人就會(huì)經(jīng)常生病。高壓線路經(jīng)過的墓地不能挑選,遭到高壓線路磁場(chǎng)的攪擾,選民的家庭交通也會(huì)削減,沒有人會(huì)成功。關(guān)于這些不是很好的墓地,就必須防止。
淺析重慶公墓陵園選址的幾大要點(diǎn)
一 、公墓與傳統(tǒng)墳?zāi)瓜啾鹊拿黠@特征
密結(jié)狹窄性---由于公墓選址大都在城市近郊,地價(jià)較高,為追求效益的較大化,穴位之間空地很小,成排成片地布置。沒有相對(duì)獨(dú)立的空間。
環(huán)境的人為性---墓穴周圍甚至更大范圍的環(huán)境已經(jīng)人為美化改造,完全不是天地生成的自然環(huán)境了。
材質(zhì)多樣性---傳統(tǒng)墓葬所用建筑材質(zhì)比較單一,或土葬或磚石葬,但現(xiàn)在的公墓用材就不同了,從砂石水泥磚到大理石、漢白玉、甚至花崗巖等等。
二 、看公墓風(fēng)水依據(jù)的風(fēng)水理論
目前,看陰宅風(fēng)水的風(fēng)水流派很多,有傳統(tǒng)三合派、玄空派、奇門派等等,我不便評(píng)價(jià)各派的優(yōu)劣,本文主要依據(jù)的是傳統(tǒng)三合派并結(jié)合玄空派部分理論。
三 、選哪家公墓
現(xiàn)在,有的城市已經(jīng)開發(fā)出多處公墓,必然存在個(gè)選哪家公墓的選擇題。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面來考慮。
重慶公墓陵園
1 、一個(gè)城市的龍脈來源方向
2 、公墓形勢(shì)的特點(diǎn)
3 、山龍氣飽氣旺之地
4 、自家住所的發(fā)脈之方
5 、可以望見家鄉(xiāng)原宅之地
四 、選哪個(gè)片區(qū)
在一個(gè)具體的公墓里,有多個(gè)小片區(qū),各個(gè)片區(qū)均有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),必須有所選擇。一看脈氣是否中和,是否帶煞。二看龍虎朝對(duì)是否有情,三看結(jié)穴之向是否為旺山旺向,犯不犯休囚冷退反伏吟。
五、 選什么朝向
一 要用玄空元運(yùn)選坐山朝向
比如,現(xiàn)在是下元八運(yùn),要十分清楚地記住二十四山向中,乾巽巳亥丑未六個(gè)向是旺山旺向,坤艮寅申四向是犯反伏吟向(不可輕用),其余是中平可用或權(quán)用之向。
第二 要從穴主人屬相確定應(yīng)避開什么向、可用什么向。很忌山向與墓主人屬相相沖,相克、相害、相刑也不利,但其程度稍輕。
重慶陵園的環(huán)境
說到環(huán)境,什么地方我們都首先看到的就是環(huán)境,其實(shí)有時(shí)候環(huán)境可以決定我對(duì)你有沒有興趣,對(duì)一個(gè)事物的一印象,是取決成功還是失敗的一因素。當(dāng)然公墓環(huán)境要求是非常重要的,這不僅影響我們,也是對(duì)自己親人的大尊敬。那么重慶陵園就是一個(gè)不錯(cuò)之選。
環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。古代埃及人和中國(guó)人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面,教徒卻不考慮此點(diǎn),他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場(chǎng)所,到了教徒可以自由舉行活動(dòng)的時(shí)代,他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。但是,教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束;于是,在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代,問題愈益嚴(yán)重。
因此,環(huán)境的問題因數(shù)都決定到公墓的好壞,那么你想選擇好的公墓環(huán)境,你上重慶龍臺(tái)山公墓吧!