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發布時間:2020-07-20 06:18  









中國的大型塔剎雕塑建筑早起源于印度的窣堵坡,塔剎便 是窣堵坡主體部分的縮影,這也就是為什么中國一些古塔的塔剎本身就是一尊小佛像的原因。認為,塔剎是神圣的象征,就像一個烙印一樣深 深地刻在塔上,如果沒有了塔剎,塔建筑便失去了光輝,色彩也將黯 淡無光。從此,這種傘就經常出現在佛畫中,佛、菩薩的高座上方往往懸有華蓋,用來顯示佛菩薩等的莊嚴和地位崇高。例如有些塔的塔剎上會鐫刻經文。塔剎一般是由剎座、剎身、剎頂和剎桿四部分組成的。


印度塔大型塔剎雕塑的構造,由臺座、覆缽、寶匣、華蓋或說相輪四部分組成。臺座是指塔的基座;上面是半球狀的覆缽,形狀像穹窿頂;覆缽頂部是寶匣,形如方箱,里面存放舍利;上為華蓋,做三層傘狀。初印度造塔形如覆盆,道道金盤環繞其上,層層收分遞進,向神秘蒼穹延伸,寓意佛陀崇高偉大,為天地至上,舍利寶塔為純粹意義上的象征,為世代尼僧和崇佛者所頂禮膜拜,形教重要建筑之一。從建塔的材料分,有木塔、磚塔、石塔、鐵塔、銅塔、琉璃塔,甚至還有金塔、銀塔、珍珠塔。

藏傳法器起源于早期印度密教傳入之時,云南大型塔剎雕塑??至吐蕃王朝印度傳播興盛,法器也隨之大量傳入且發生了重要的變化,為配合修行密教儀軌其不但在類型上有較大的突破,而且在具體功用方面也逐漸呈現出多樣化趨勢。換言之,吐蕃王朝時期是藏傳法器的濫觴期。挪動銅工藝品必須要戴上棉纖膠手套,不能用手立即觸碰,以防止被手里的汗浸蝕。 藏傳法器的起源、發展、興衰與藏傳的發展是密不可分的。藏傳與漢地同樣源于印度,但與兩者又有不同


大型塔剎雕塑的維護保養方式:1.置放大型塔剎雕塑的房子務必維持干躁,沒有浮塵和空氣污染源。溫度在18℃-24℃,空氣濕度在40%-50%。2.務必防止觸碰銅工藝品造成的危害氧化作用化學物質,如酸類、植物油脂、氟化物等。中國的古塔建筑多種多樣,從外形上看,由最早的方形發展成了六角形、八角形、圓形等多種形狀。挪動銅工藝品必須要戴上棉纖膠手套,不能用手立即觸碰,以防止被手里的汗浸蝕。也不能用油漬的紙或箱子來包裝。
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