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十八羅漢石雕的簡單介紹

石雕佛像里的十八羅漢他們都是釋迦摩尼的弟子，那么十八羅漢都包括哪些呢？有坐鹿羅漢，歡喜羅漢，舉缽羅漢，托塔羅漢，靜坐羅漢，過江羅漢，騎象羅漢，笑獅羅漢，開心羅漢，探手羅漢，沉思羅漢，挖耳羅漢，布袋羅漢，芭蕉羅漢，長眉羅漢，看門羅漢，將龍羅漢，伏虎羅漢。

十八羅漢各個神態不一，其中歡喜羅漢是除掉后，揚手歡慶，心花怒放的樣子。舉缽羅漢是一位化緣羅漢，是高舉鐵缽向人乞食的狀態。托塔羅漢，塔是放佛骨的器具，于是塔也是成佛的象征。托塔羅漢和托塔天王是不同的。靜坐羅漢是清靜修心，神態自若，安詳瑞慶，進彼極樂。過江羅漢，身上背著經卷，東渡傳經，拔山澀水，普渡眾生。騎象羅漢氣宇軒昂，頌經郎朗，目及四方。笑獅羅漢，因為身邊經常有一只小獅子，所以稱為笑獅羅漢。因為他從來不殺生，佛還賜予了他不死的權利，故他又成為金剛子。開心羅漢傳說他心中有個佛，就是打開衣服一看就能看到心中的佛，所以叫做開心羅漢。探手羅漢，因為經常打坐完了雙手舉起長呼一口氣。沉思羅漢他特征面相豐腴，蠶眉彎曲。十八羅漢是指佛教傳說 中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢 ，由十六羅漢加二而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢；到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現，可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。

現代的石雕十八羅漢使用的場景以寺院為主，有的會建設專門的羅漢堂供奉十八羅漢雕像，也有一些是在寺院的室外廣場上按照一定的原則擺放塑像。在一些佛教文化相對濃厚的地域，也會在公眾廣場上擺放一套十八羅漢雕像，庇佑地方人民。

七寶如來石塔舍利塔石雕

我國現存在的大型石雕佛塔大多數由磚石混合搭配結構的，保存下來大型的全部用石頭的材質來制作的數量不是很多。

現在社會中對寺院佛塔的保護是越來越好，使我國石雕佛塔能更好地展現在人們的眼前。是對佛教文化的一種信仰和傳承。

石塔比較常見的有：樓閣式的、密檐式的、亭閣式的還有覆缽式石塔、金剛寶座式石塔、寶篋印式石塔、五輪石塔、多寶石塔、無縫式石塔等多種形態結構各異的塔系。從形狀上分有：早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形。

不同結構的石塔

今天我們就先來認識一下以下三種不同結構的石塔：

七寶如來石塔、七寶如來塔石雕，制作出來的七寶如來石塔火袋開洞內置七寶如來相應雕像，七寶如來名號：南無多寶如來、南無寶勝如來、南無妙色身如來、南無廣博身如來、南無離怖畏如來、南無甘露王如來、南無阿彌陀如來。

密檐式石塔：我國古塔的一個大類，這類塔大都 是實心建筑，一般不能登臨。隋唐時建造的石塔平面大都為正方形，到了遼金以后，八角形平面逐 漸替代了正方形平面。密檐塔在我國北方比較多見，特點是下面均建有須彌座，底層塔身較高，以上各層塔身被壓縮成很短，因此一般不設門窗，有的也只是通風的小孔。密檐式塔看上去顯得高大雄渾，直立挺拔。我國的密檐式塔，多為磚塔和磚石混合塔，全部是石制的密檐塔很少見。

樓閣式石塔：我國古塔中蕞龐大、藝術水平蕞高、蕞普遍的一種造型，是將佛塔和我國傳統的樓閣建筑結合，人們可以登上石。塔憑欄遠眺，也可以住在里面，因此，樓閣式塔的形式也更為美觀。