石佛塔廠家設計佛塔的創新要求

現今，石佛塔的建造應該算是一個比較冷門的行業，它的整個行業的發展也在面臨著危機與挑戰。因為，畢竟要建造一座佛塔不是可以憑借金錢和個人意愿的，要和當地政府、協會、居民進行協商的。所以，石佛塔廠家也得創新自己的設計模式，來達到多方認可。

1、要先設計出一個好的須彌座，石佛塔廠家在設計佛塔時，并不是想建造平時的石亭一樣，簡單的大好一個地基就行。而是必須得先做好一個須彌座，也叫作須彌山，讓佛塔建在高大的須彌座上，才能顯出石佛塔的威武霸氣，增添它的神秘色彩。

怎樣供養寶篋塔

供養，即供給滋養的意思。供養寶塔，可以看作是一種積攢功德和福報的一種特殊的方式，它可以幫助我們消除許多業障。通過這種方式，我們在祭拜寶塔的時候要全身心的投入進去，不能心存雜念，否則就得不到應有的得到功德的效果。

供養寶篋塔時可以用鮮花，清水和香來供養。因為鮮花、清水和香都有一種圣潔清澈的意思，用這些東西來供養寶篋塔才能凸顯對佛祖的尊重。另外，在供養寶篋塔的時候要有一定意念，可以什么都不要想，就是摒棄妄念。做到了這些，才是正確的供養寶篋塔的方式。

只要做到正確的安置和供養寶篋塔的話，信徒該有的福報都會得到的。

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曲陽縣旺通石雕廠是一家專業的寺院石雕生產廠家 石雕產品有寺院佛像，石雕佛塔，石雕觀音，石菩薩，十八羅漢，彌勒佛，釋迦摩尼，關公，等寺廟雕塑。 如需定做寺院石雕請撥打：13833003302'

石經幢的由來和石雕經幢的設計制作

摘要:公元一世紀左右開始，從印度傳入我國，的廣泛傳播在不同程度上對我國建筑也產生深遠的影響，產生了諸如石經幢、石塔等新建筑。

    石雕經幢由不同時期的改變與融合在唐代早期終成型，經歷了唐中后期的興盛、宋代的繁榮，到元代以后逐漸走向沒落，唐宋元之后造幢歷史較為筒單，明清的時候有零星建造經幢活動，但是數量、質量等方面均與唐宋元高峰時期差距較大，而其的性質、形體等也發生了明顯的變化。因此，我們對經幢這年中包含著豐富物質、文化的建筑形式加以保護與研究，對我國歷史(特別是)的研究與保護具有重要意義。石雕佛塔的意義在寺院石雕作品中是比較重要的，在其身上我們也同樣能夠找到來自歷史的痕跡。