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在石亭子長廊圖片樣式和設(shè)計制作中，所謂的“虛是指在園林之中隱藏在石亭子長廊之內(nèi)的園林之“道"。 在這個層面上講，這就回到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的根本上了，這就是中國園林藝術(shù)根本意義上的“虛”，無論中國園林分成多少種類,從根本的意識形態(tài)上來說，是雅山好水，跳出羈絆淡泊名利、澹遠人生境界的道家哲學思想。因此園林石亭子長廊虛實的問題從哲學上講，同時從美學意義出發(fā)，首要便是一種“避實就虛”的人生觀和價值觀.老莊所言之“道”便可以說是一種大美而不言的“虛”。園林的這個“虛”.本質(zhì)上講是游賞者在建造、游賞時所感悟到的以實景作為象征面引起得精神上的升華“化實為虛”的積極意義。

現(xiàn)代許多園林和風景區(qū)中石亭子的意境的營造更加注重地域文化的反映。在進行山地風景區(qū)石亭子的設(shè)計時，要注重在自然環(huán)境和建筑結(jié)合的基礎(chǔ)上，重視建筑選址與環(huán)境之間的藝術(shù)處理，針對環(huán)境的差異和優(yōu)略，將建筑點綴與山水間，并且注意從人的視角出發(fā)選擇觀景和取景，能夠做到步移景異，情景交融的藝術(shù)境界。在建筑實踐中，石塔涼亭這種常見的建筑小品形式要在滿足其整體的藝術(shù)構(gòu)圖性為前提下，表現(xiàn)出山地風景區(qū)中亭的自然美、意境美和豐富的文化內(nèi)涵。

較為經(jīng)典的別墅石雕亭子在結(jié)構(gòu)上都有相似之處，亭子的梁架上用陽光板代替?zhèn)鹘y(tǒng)的瓦作為亭頂，而石雕亭子的邊框則采用古典石亭子的外輪廓，建造好的別墅石雕亭子不僅有很好的觀賞效果，在風水學說上也是比較有利的。

而對于石雕亭子的樣式造型的選擇，都是比較講究的，但是在裝修的大小以及雕刻的簡易程度上都有著很大的不同，安裝在不同場所的效果作用也不同，比如歐式石雕亭子，安裝在高爾夫球場或者私宅庭園就會有不用的效果，主要是因為所處環(huán)境的不同，以及環(huán)境的功能要求不同，所以效果也有所不同。