陜西元宵花燈報價品牌企業「多圖」

彩燈宋朝

自貢飛龍彩燈文化藝術有限公司是以塑造自貢燈會品牌形象、傳統彩燈文化，提升彩燈品質為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術等策劃、設計、制作及大型展出活動的文化傳播公司

宋代，花燈發展到了高峰，樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時期，花燈活動尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規模也有所發展。

'漂河燈'、'牛兒燈'、'孔明燈'、'獅燈場市'等燈節是這一歷史時期的主要燈會活動。到了戰國，燈的制造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有所表述:'蘭膏明燭華銅錯'。還有一種'敬灶神'點紅燈的習俗，民間也較為盛行。大年三十晚(農歷臘月三十日)，各家各戶均要點上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈，以示對灶神的尊敬。

元宵節掛彩燈的來歷

一種說法跟漢初討平“呂雄之亂”有關。漢高祖死后，劉邦的皇后呂雉篡權，殺害眾功臣，大封堵呂，引起全國官民不滿。   周勃、陳平等漢忠臣于正月十五這天掃除諸呂，擁戴劉恒為文帝，次年文帝劉恒紀念這個日子，于正月十五出宮與民同樂，人們得知在門口掛彩燈助興?！吨芏Y、司恒氏》載'凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也'，可見，周朝就有了燭燈。文帝看了十分高興。便令每年正月十五家家戶戶掛紅燈，日久人們稱燈節。第二種說法跟黃巢“護民除”義舉有關。唐朝末年，皇帝昏庸無道，民不i聊生，黃巢起兵造反，連攻渾城三晝夜不克，轉眼即過年了便想撤兵緩攻。

年后他只身進城刺探敵情，不料告密，朝廷派眾兵滿城搜查，捉拿黃巢，幸虧一老漢相救，并向黃巢獻攻城之計。臨別黃巢對老漢道：正月十五我攻城，必克。唐高宗鱗德二年(665年)，'(烏涇波)遺其弟祖紇多獻瑪瑙燈樹兩具、高三尺余'(《唐會要)卷99)。請你轉告全城善良人家在門口掛一燈籠，大軍進城后決不驚動。不掛燈籠者即貪i官污吏，一律滿門剿斬。果然，正月十五這天黃巢率大軍進城，對那欺壓百姓，橫行鄉里的臟官斬盡殺絕。日后，為紀念黃巢“護了除”的義舉，興起了正月十五掛燈籠的風俗。

彩燈制作

一步，制作骨架。紙燈籠比較簡單的形狀是立方體或圓柱體，建議選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細線綁緊。如果不好找，細長條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以，結實程度和柔韌性會有所欠缺，但擺在室內也是很不錯的裝潢。

第二步，制作燈身。在文房四寶店買幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，裁成符合燈籠骨架的長寬，就可以自行設計圖案了。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究，有的鑲金嵌玉，有的飾以彩穗，有的題寫詩文。書法、繪畫、剪紙，都可以在小小的燈籠上一展風采。糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來更為雅致，很像古式的宮燈。如果不太擅長書畫，有一個簡單的辦法可供參考。用一張薄紙在字帖上描下想要的字樣，再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙，紅宣紙上就出現了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在里面，燭光或燈光從鏤空處映射出來，效果相當漂亮。

第三步，制作光源。如果放在室內，只需要在燈籠里點一根普通蠟燭；如果想提著出去，建議用燈泡和電池做一個簡單電路。也許看起來有一點點粗糙，但點上一盞自己手制的燈籠，定會別有一番風味吧！

花燈神話傳說

傳說在很久i以前，有一只 神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。但彩燈內部燈絲的結構與一般的燈不同，彩燈燈絲下邊多并聯了一段涂有氧化銅的細金屬絲。天帝知道 后十分震怒，就下令讓天i兵于正月十五日到人間放i火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受i難，就冒著生命的危險，把這 個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷，嚇得 不知如何是好。

為宣揚祖國優i秀名族文化，飛龍人以執著的追求和真誠的服務，愿意和社會各界朋友進行廣泛的合作，共謀發展，共鑄輝煌。共創飛龍藝術燈會，共同演繹彩燈界的飛龍傳奇。