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發布時間:2021-08-20 02:51  





廣場獸面紋銅鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證,也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從地下發掘的商代大廣場獸面紋銅鼎,銅雕塑制作手法一般分為鍛銅和鑄銅。在王墓出土了一套鼎,共九件,這套鼎又名升鼎,這九個鼎大小不一,依次縮小。城市廣場雕塑作品應該與周圍的自然環境珠聯璧合、遙相呼應;城市雕塑能使城市更具親和力,是上升一座城市的標志、甚而成為城市人文精神的集中體現,這在世界的大、中城市中不乏先例。現代城市雕塑就像城市的眼睛,反映出城市的風采和神韻。作為空間藝術的城市雕塑,雖然是隸屬于環境的存在而存在的,但是城市卻積極主動地給環境以充實,增強對于環境的主觀意識。


廣場獸面紋銅鼎方形,二直耳,折唇,淺腹,平底;口立雙豎耳,耳上有相峙的雙龍;耳外側和龍身上飾鱗紋,腹部飾獸面紋和三角紋,四角出脊棱,四足細長,以圓盤分為上下兩節,上節裝飾獸頭,并有脊棱和二道弦紋,下節僅飾三道弦紋。腹內壁有 “太保鑄”銘文。現代銅鼎本以仿古居多,圍繞鼎的自身意義在演變,大膽創新,造型新穎,比例協調大方,比起古代鼎,添加了一份活力,加濃了些色調,更加象征著城市的文化底蘊。其次從實踐層面來講,在近代,盡管中國雕塑工匠與西方雕塑家在創作形式上極為相似,但是兩者肩負的社會責任大相徑庭。從古至今銅鼎陪伴我們已經走過3000多年了,位置已在不斷的發生改變,從炊器到權利的象征,到如今的廣泛應用,成為公司信譽,能力的標志。公司開業,企業上市的上佳禮品。起代表性的如“中華世紀鼎”、“和諧鼎”、“昌盛鼎”等。銅鼎已經匯入了主流生活,為建設和諧,昌盛的社會做出了杰出的貢獻。


在對廣場獸面紋銅鼎開展清洗的那時候要切勿謹小慎微,一定得用整潔而又綿軟的布片來擦去浮塵,針對銅鼎一些溝處不容易拿布擦到的地區是用刷子或者吸塵機來吹走塵土。此產品采用現代工藝畫全新制作流程和獨特配方、加以景泰藍制作工序、采用純手工制作。針對長期歷經放置且出現黯淡無光狀況的銅鼎,對她們開展擦試時不能全力拿布擦,得用棉比質的細布輕輕地擦試關鍵做到打磨拋光的實際效果,也可使廣場獸面紋銅鼎表層的維護蠟層獲得再次的綻開。