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二里頭文化是指在河南偃師二里頭等地發(fā)現(xiàn)的一種介于龍山文化和早商文化之間的古代文化，因此又名先商文化。從時(shí)間來(lái)推測(cè)，它應(yīng)該是夏文化，但無(wú)確切證據(jù)。目前首先在洛達(dá)廟發(fā)現(xiàn)，因此也有叫洛達(dá)廟文化。

現(xiàn)在發(fā)掘的二里頭文化遺址，如洛陽(yáng)東干溝、鄭州上街、陜縣七里鋪和偃師二里頭等處，都發(fā)現(xiàn)了墓葬．已發(fā)表的約有60座左右（以骨架計(jì)算）。其十二里頭的材料比較集十，大體可分為三類。

選擇天津公墓,給自己的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)

現(xiàn)代社會(huì)，人們可能很不愿意面對(duì)，但是人的一生都得面臨這個(gè)問題，都需要正是這個(gè)問題，很多人嗜錢如命，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)什么也帶不走，其實(shí)很多時(shí)候，我們都需要好好的想想我們的歸處，選擇天津公墓，給自己的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

　　天津公墓實(shí)際上是非常具有藝術(shù)性的，雖然主要是為了安葬那些逝去的人，但是隨著現(xiàn)代的發(fā)展，它開始想藝術(shù)化，還有立體化，個(gè)性化，產(chǎn)業(yè)化漸漸發(fā)展，不僅具有了一種美觀的感覺，也可以讓來(lái)進(jìn)行祭祀的人們感覺到很舒服，這里規(guī)模比較宏大，而且薦股耐久，在構(gòu)筑上也是比較精美的，重要的是地理位置和環(huán)境也都是非常好的。

　　天津公墓給很多逝去的人們找到了一個(gè)好的歸宿，雖然都是墓地，但是選擇一個(gè)好的地發(fā)，就可以讓自己悲傷的心情得到一定的緩解。

萬(wàn)壽園公墓價(jià)格怎么樣?看了墓地價(jià)格組成就懂了

萬(wàn)壽園公墓價(jià)格怎么樣？看了墓地價(jià)格組成就懂了

一般來(lái)說，距離市區(qū)近的，土地價(jià)格較高，墓地價(jià)格也自然要高；反之，距離市區(qū)較遠(yuǎn)的，土地價(jià)格較低，墓地價(jià)格也自然較低。那么萬(wàn)壽園公墓的價(jià)格高不高呢，要看位置、風(fēng)水、面積等因素。

墓地內(nèi)的建設(shè)也會(huì)影響價(jià)格，現(xiàn)在的墓園綠化面積和園內(nèi)景觀非常多，植被覆蓋面積占墓園總面積的很大一部分，墓園建設(shè)跟人性化、更像是公園一般。這些環(huán)境建設(shè)都需要進(jìn)行人工改造，比如景觀、人工湖泊、種植樹木等等，這些成本也都要算入墓地價(jià)格中。因此，墓地環(huán)境越好，價(jià)格就會(huì)高一些。

選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬

選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進(jìn)行安葬，俗話說：“福人得福地”，好地是祖上積德行善所得，也就是說山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。　　何為好地：

　　1、龍脈旺，陰陽(yáng)龍相纏相繞。　　2、砂水秀美，羅城得局。　　3、穴位得氣，土質(zhì)良好。　　二、安葬

　　安葬要有一定的規(guī)則，安葬不好，立見兇危，山家不太平，地師臉面不光彩，心情不安。　　如何安葬：

　　1、擇吉安葬　　據(jù)山家亡命、子孫命擇吉，所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害，所擇吉日，不犯太歲、三煞、重喪、重復(fù)等兇日。　　2、開挖金井。

　　按開井過程操作（各地方風(fēng)俗不一），深淺有吉度，金井內(nèi)力避風(fēng)、水、蟻、石、根等不良煞氣。　　三、遷葬　　四、修墓　　小結(jié)：好的地理位置，造就好的風(fēng)水環(huán)境。不同的墓地不同的風(fēng)水格局。而上風(fēng)上水一塊好的墓地可以蔭福三代子孫，福祿干秋。