文化博物館設(shè)計(jì)公司上市企業(yè)

家具博物館----中國傳統(tǒng)家具，歷來有“三作”之說，即蘇作、京作、廣作。京（北京）作大氣、廣（廣東）作不拘，蘇（蘇州）作則以輕巧俊秀的造型、獨(dú)到的裝飾風(fēng)格和精湛的工藝而獨(dú)樹一幟。蘇作，亦稱為“蘇式”，明代時(shí)，家具制作主要集中在以江蘇為中心的長江下游一帶，據(jù)張明翰《松窗夢語·百工記》中記載“江南之侈，尤莫過于三吳……四方貴吳，而吳益于工器。”隨著時(shí)間的推移，江蘇蘇州一帶的家具制作名望越來越高，被冠以“蘇作”。本次蘇作家具博物館以蘇州園林、蘇州建筑以及蘇作家具本身的元素進(jìn)行空間營造,以專業(yè)而新穎的設(shè)計(jì)手法，向世人展示了蘇作家具的俊秀與精湛。蘇作家具博物館不僅弘揚(yáng)了中華民族的悠久歷史和燦爛文明，也必將為今后中國家具的發(fā)展帶來啟示。

文化博物館設(shè)計(jì)公司概念，不單是需要在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)有一個(gè)好的設(shè)計(jì)，在三年、五年之后還要不斷地迭代。要有創(chuàng)造和更新的能力，這就需要多維度的去工作，在工作中慢慢知道人的需求，再根據(jù)人的需求變化，設(shè)計(jì)出所需要的產(chǎn)品。但本質(zhì)上還是要理解消費(fèi)者。

博物館有滿足4-12歲兒童喜歡的東西，叫做兒童玻璃博物館。我們希望讓這個(gè)年齡的人通過玩去了解什么是玻璃。2018年的“天才玻璃夢想家”項(xiàng)目，又突破性地融入了公益與環(huán)保概念，上海玻璃博物館邀請所有懷揣夢想與激情的人，將可能遺失已久的夢想收藏在玻璃瓶中，一起幫助孤獨(dú)癥孩子們實(shí)現(xiàn)自己的夢想，給“星星的孩子”夢想開花的機(jī)會(huì)。

隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，建筑從功能、形式、環(huán)境到服務(wù)對象各方面都變得更加復(fù)雜，建筑的科技含量越來越重，建筑新技術(shù)、新材料、新結(jié)構(gòu)的發(fā)展使建筑形態(tài)千變?nèi)f化。博物館建筑也是建筑科技發(fā)展代表性、為突出的類型，注重運(yùn)用新技術(shù)、新材料和新結(jié)構(gòu)成為現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)新的理念。

意大利建筑師倫佐·皮亞諾和英國建筑師理查德·羅杰斯設(shè)計(jì)的法國蓬皮杜文化中心，完全是一座反傳統(tǒng)的建筑，外觀上像一臺巨大機(jī)器，它展示了一種全新的博物館——一個(gè)巨大的空間容器，在一個(gè)結(jié)構(gòu)與設(shè)備外露的巨大骨架中提供彈性使用的均質(zhì)空間。技術(shù)設(shè)備的外露，一方面體現(xiàn)技術(shù)美學(xué)，另一方面帶來室內(nèi)空間劃分的靈活性，成為高科技建筑流派的典型代表。

現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)理念不僅是注重環(huán)境、功能、藝術(shù)和技術(shù)某一方面因素，而且常常是注重建筑設(shè)計(jì)原則涉及的多種因素的綜合考慮。巴黎蓬皮杜文化中心的設(shè)計(jì)既注重博物館功能的多樣性，又強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)和設(shè)備的特性，是功能性與技術(shù)性的結(jié)合。畢爾巴鄂古根海姆博物館建筑理念既體現(xiàn)在追求建筑的標(biāo)志性和獨(dú)特造型，又表現(xiàn)在突出的高科技建筑技術(shù)和建筑材料，是建筑藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一。