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許多原始文化認(rèn)為死者自人世通往冥府，中間須歷經(jīng)若干過程，因此死後未腐爛仍待若生人，須供飲食，留置家中，由家屬陪侍。印尼人對(duì)腐屍流出之血水仔細(xì)處理，有時(shí)還以食米吸收血水；爪哇巴里島人認(rèn)為死者要經(jīng)過42天才會(huì)完全離家；羅馬尼亞人葬後須定期掘出骨頭（兒童3年、青年5年、老人7年)，以酒及水清洗後置入亞麻布袋內(nèi)，送到教堂作第二次埋葬，至此喪家始能恢復(fù)一般社交往來。北美休倫族人（印第安人之一種）的二次埋葬系采集體方式，每10～12年舉辦一次靈魂節(jié)，屆時(shí)死者屍骸均移至社區(qū)墓地集中埋葬。3、凡辦理臺(tái)車爐送殯服務(wù)項(xiàng)目的逝者家屬，手續(xù)辦完后，請(qǐng)不要離開接待處，益善殯儀館服務(wù)員會(huì)帶領(lǐng)家屬們地點(diǎn)等候。若干南美及歐洲國(guó)家因土地不多，亦在埋葬3～5年後將骨骸掘出，置於壁龕或骨罈里，或移至公有墓地集中安葬。

伊斯i蘭教

伊斯i蘭教認(rèn)為應(yīng)盡快舉行簡(jiǎn)單的土葬，有“亡人奔土如奔金”之說。一般在死亡三天內(nèi)舉行。由死者親人或其他穆i斯林用水清洗尸i體后以白布包裹。即人死后，親屬殮遺i體·入棺，將木棺懸置于插入懸崖絕壁的木樁上，或置于崖洞中、崖縫內(nèi)，或半懸于崖外。為死者行站禮祈禱。之后運(yùn)往墓地土葬，尸i體面朝圣地麥加天房（克爾白）方向，無棺材或陪葬品。整個(gè)葬禮過程中要求參與者節(jié)哀沉默。

佛教

佛教葬禮一般為火葬，有僧i人唱誦經(jīng)文，作法會(huì)超度死者。

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先人在咽氣前后大小便失禁該如何辦理？有何禁忌？

答：先人在咽氣前后大小便失禁，務(wù)必要清理干凈，因?yàn)檫@是導(dǎo)致犯呼的最常見表現(xiàn)。在仙門里，出現(xiàn)這種情況，是說明先人的靈魂已經(jīng)被呼氣煞神帶入到畜生道、 魔道的表現(xiàn)。后來的“坐缸”千日后塑“真身像”，則屬于后代地方居民的衍生習(xí)俗，如綿山的包骨真身像等。在清理干凈之后，要在先人的壽枕上，纏上九色絲線，方可有望化解。然后，馬上去找信得過的師傅詳細(xì)查看后具體化解為佳。