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孔子的人像雕像對(duì)中國(guó)人的深遠(yuǎn)意義是什么？

現(xiàn)在很多地方會(huì)擺放孔子的人像雕像，那么為什么中國(guó)人這么喜歡孔子雕像呢？今天陳氏石雕就和大家來(lái)討論一下。

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，孔子人像雕像的意義在于這是一種信仰與尊重。對(duì)于大部分的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，潛移默化地都會(huì)有一種對(duì)于孔子油然而生的尊敬感，趕上考試時(shí)節(jié)， 家長(zhǎng)都會(huì)帶著孩子到孔廟參拜孔子，祈求孩子能夠在求學(xué)的道路上順順利利，智慧通達(dá)；而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這也是他們對(duì)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的尊重。

在當(dāng)今的中國(guó)，孔子存在的意義更是深刻。孔子的人像雕像的意義不僅是中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的潛在的歸屬感和認(rèn)同感，也是中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，有利于在日益激烈的文化 競(jìng)爭(zhēng)中保持著本國(guó)樸實(shí)敦厚的文化特色。春秋末年，正是古中國(guó)思想形成發(fā)展的大時(shí)期，正是一番"百家爭(zhēng)鳴"的大好景象，一位對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后期的中國(guó)社會(huì)影響重 大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時(shí)的百家之中。

春秋時(shí)期，社會(huì)正值動(dòng)蕩不安，孔子一心用仁愛(ài)治國(guó)卻終不得有開(kāi)明的君主賞識(shí)，他周游列國(guó)，尋求自己的思想 的用武之地卻終未得果，后來(lái)的孔子安身修書(shū)育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子。孔子，因此被人們譽(yù)為所有讀書(shū)人的先生，而石雕孔子像的意義，也有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的存在。

宋朝石雕佛像有哪些特點(diǎn)

陳氏石雕佛像廠家為大家介紹宋朝石雕佛像有哪些特點(diǎn)：

宋朝石雕佛像造像在一定程度上承襲了隋唐時(shí)期的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，在石雕佛像雕刻技巧，比例分配，神態(tài)表現(xiàn)等都貼近于正常人形態(tài)，與前代不同的是宋朝石雕佛像造像特點(diǎn)降低了的氣氛，更偏向于表達(dá)親切的任性審美雅趣。

所以當(dāng)時(shí)的石雕佛像師傅們充分發(fā)揮了雕刻技藝，將佛教中諸佛、諸菩薩，那些顯得高高在上的神佛通過(guò)雕刻藝術(shù)變成了現(xiàn)實(shí)生活中親切的人，宋代石雕佛像更加世俗化發(fā)展。

根據(jù)出土的宋代石雕佛像造像特點(diǎn)總結(jié)以下幾點(diǎn)：

1、石雕佛像具有面龐豐潤(rùn)，寬額豐頤，容貌端莊秀美，神情慈愛(ài)詳和，佛像頭頂肉髻，呈螺式發(fā)型，但肉髻趨于平緩，螺發(fā)與肉髻之間的髻珠更加明顯。

2、石雕佛像身材勻稱，服飾的衣褶流暢，凹凸有致。

3、羅漢造像具有很強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)性，人物形體刻畫(huà)。

4、姿態(tài)隨意活潑，富有個(gè)性，具時(shí)代風(fēng)格。

石牌坊的建筑意義

石牌坊在傳統(tǒng)的建筑中是比價(jià)重要的一種建筑類型，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟也會(huì)安裝一座石牌坊作為山門的，也可以用來(lái)標(biāo)明地名所用。、為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外當(dāng)作漢族文化的象征之一。

石牌坊可以說(shuō)是一個(gè)地方的門面，一般的石牌坊都是由青石和花崗巖石雕刻而成的浮雕建造，在選材的方面要比較好、要有著它的獨(dú)特、以及內(nèi)涵要豐富，需要精工細(xì)雕，使得雕刻有著非常生動(dòng)逼真和巧奪天工的效果，更能符合現(xiàn)在的時(shí)代審美追求和充滿了民俗的藝術(shù)氣質(zhì)，現(xiàn)在存有的大門牌坊被建筑專家譽(yù)為“獨(dú)特的建筑藝術(shù)”。