校服訂做加工來電咨詢“本信息長期有效”

2015年8月，英國廣播公司（BBC）拍攝了一部關于中式教育的紀錄片——它讓五名中國老師在英國一所普通中學展開中式教學，其師生間的相互磨合不僅引發了中英教育差異化的思考，同時也出現了關于“校服審美”的大量檢討：大眾普遍認為，與英國校服相比，中國校服寬松無美感，反映出美學教育缺失，是“審美的粗鄙化”；每天早操期間，我會站在綜合樓三層，一邊活動筋骨，一邊欣賞跑操。反觀英國學校，他們普遍都重視校服，學生身穿剪裁合身的外套、襯衫、V領套衫，整齊劃一中不失時尚和活潑，“渾身上下透著一種極具魅力的英倫范兒”。

其實，在此之前，美國第Q一夫人米歇爾訪華時，穿著藍白相間校服作接待的學生也曾引發這一話題；校服代表的認同感和歸屬感或許是非必須的，重要的應該是校服自身的品味。此后是“天價校服”、“毒校服”事件……接二連三的“校服”報道，都對中國校服管理提出了急迫而又艱巨的治理任務，而“審美”的視角則因對比強烈，被推至風口浪尖。

其實，細細深究，中國也有自己的校服文化，只是隨著社會不同階段的發展，它的審美意識，時而清醒明了，時而模糊寡淡。

孔子授學，要求弟子青衣青帽；魏晉時受玄學及道禪思想影響，學生衣著寬松、衣領敞開，坦胸赤膊；深色的校服第1次下水一般都會有浮色，主要是布料染色后余下的沒被固定的染料，這是所有衣服都是無法防止的，只需不是大面積的或是特別嚴峻的一般都不歸于質量問題。隋唐時在魏晉風格上進一步發展；宋元明時期及清朝早期，理學盛行，服飾風格轉為平和清淡，明朝出現了進士服和儒士服。中國古代的文人墨客就有趨同服飾文化，并體現了特定歷史時期的社會思想與文化。

到了近現代，從辛亥革命到二十年代制服式校服首0次出現，民國時期的女生校服堪稱校服中西合璧的經典款式；三、四十年代，中式旗袍在校園內得寵，復古風大行其道；五十年代沒有特定的校服，當時入隊的學生通常穿白襯衫、藍褲子、藍裙子，干凈整齊；六、七十年代 流行舊軍裝，各種“運動”讓“校服”似乎從我們國家消失了；校服選擇含棉織物的校服，因為這種校服具有以下特點：1、吸濕性：棉纖維具有較好的吸濕性，在正常的情況下，纖維可向周圍的大氣中吸收水分，其含水率為8-10%，所以它接觸人的皮膚，使人感到柔軟而不僵硬。八十年代，少先隊隊服開始出現；改革開放后， “校服”這個字眼，逐漸重回我們的視線，此后就是“面口袋”的天下。

二十一世紀以來，在現代化教育背景下，不論學校還是家長又開始重新審視校服文化的重要性。相關的國家教0育部門也對之進行了細致的探討和研究。款式單一、結構松垮的“面口袋”開始被質疑，人們開始關注并研究國際校服的經典款式與管理重視，并反思中國校服的審美缺失。綜上所述，穿校服的好處遠多于不穿校服，所以我方再次申明自己的觀點：學生應該穿統一校服。

而在歐美，校服早起源于英國，并以教會性質學校和學校為代表。當時已經具有制服、禮服、運動服、學0位服等分類。

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事實上，我剛剛有一本書，深圳，沒有統一的制服，而且正式定于02-03期間。 （因為時間太長，沒有相關信息，可能會有時間偏差。）為什么深圳校服會統一，事實上，從來沒有一個固定的陳述，但來自周圍的小伙伴可能這樣說。 “我父親寫信給深圳市教育局/政府。我建議在這個城市穿上一件衣服。我寫了一封數千字的信，解釋了均勻敷料的優缺點和操作方法。后來，我是政府官員邀請他們談論相關事宜。一兩年后，這件事就實施了。“ （原文與此略有不同，畢竟不經常說）確定這本書是真實無誤的（畢竟，這是非常好的）我的小朋友們不需要吹噓。但我不知道我是否領導統一改革。作為參考，他的父親確實包含了現在的所有方面，這是一個很好的可信度。分享這個。但它的長處則是減少了學生們在穿戴競爭上所投入的貨幣及情感本錢。每個人的故事，一個是分享已經逐漸統一深圳服裝的人的身份，并與大家分享;第二是希望有人知道深度為什么深圳市政府想要統一這件衣服并與大家分享？畢竟，我仍然很好奇。

推廣計劃確定，今年9月至12月，試點學校階段，市立學校選擇三所學校推動個性化校服的實施;區教育和體育局根據各轄區學校的實際情況選擇了初中和小學，推廣個性化校服的實施，2019年元旦前完成校服，并分發給學生。明年1月至9月，全市學校和地區文化體育局將在試點學校的基礎上進行分析研究，總結經驗，及時調整和改進，努力推廣50％以上的小學生個性化校服2019年秋季開學前和中學。同時，縣（市）教育局將推進開展試點項目。 2020年9月底前，全市學校和文化體育局將在部分進步的基礎上繼續學習和探索，爭取在2020年秋季開始前在所有中小學校實施個性化校服。所有縣（市）都試點擴大了覆蓋范圍，試點學校的比例已達到30％以上。即使是設計要求本身，也反映出學生裝的模糊定義：城市中小學生穿學生裝（校服）是指在一個城市范圍內所有中小學生統一穿著的學生服裝，它不是時裝、禮儀服或運動服，而是日常穿著的學生服裝。