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殯葬一條龍服務：的布置

的布置，講究的是要體現莊嚴、肅穆、哀痛的氣氛，不要表現出輕浮華麗的情調。布置是否成功，檢驗的標準應看是否能使人一步入便油然而生沉痛之感。的布置，一般著重在門和兩個部分。門的布置主要是門框上應懸一大型白紙長方型的橫額，中書“”二字，以示由此而入。門首須有照明裝置，橫額下在門框中間掛上中間大兩邊個素球，兩側貼白紙門聯。門聯可根據亡者生平功績請人特撰，如果有困難，亦可根據亡者情況在通行門聯中選用。

殯葬服務禮儀的價值

殯葬服務第三產業是獨特的第三產業。獨特地，所有服務行業都是為生計提供服務。只有殯葬服務第三產業的直接目標是死者，其間接服務目標被認為是生者。 這是一個“雙向”服務項目，可以使死者感到告慰，使活著的人感到撫慰。人們對殯葬服務禮儀的了解更為復雜。喪葬儀式是中國精神社會發展的一個對話框。 殯改和殯葬服務與社會發展的穩定與和諧與社會的中華精神，物質文化和政治文明的基本建設，人口與人口數量、自然資源，經濟發展和社會發展有關。

喪葬禁忌細則：

　　中國傳統的喪葬后事處理，為了尊重祖先，形成了一些理念和操作上的禁忌。如果不顧這些禁忌就昭示著不吉利，同時也是對逝者的不敬。

　　禁忌（1）、忌雙日出殯。雙日則有不祥的預兆，認為雙日出殯有死兩人的含義，因而出殯時必擇單日，忌于雙日舉行。

　　禁忌（2）、忌正午出殯。在黎族地區有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停尸時間甚短，但忌于正午時分出殯。認為違忌時會招致兇災。

　　禁忌（3）、忌淚灑尸身。流傳于部分地區的一種說法，如果家中有人亡故，而為死者穿衣服時應忌悲泣，以免淚灑尸身。認為會有狀況發生，驚起。

　　禁忌（4）忌棺木從門出。有滿族地禁忌習俗之說。認為門是供人出入之所，忌逝者橫行，否則以為不吉，因有從窗戶出棺的習俗。