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“古婺窯火”自創(chuàng)立以來，就一直致力于將“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”的原則融入于產(chǎn)品之中，將傳統(tǒng)的婺州窯燒制技藝置立于人們的現(xiàn)代訴求之中，實現(xiàn)古典、藝術(shù)與生活融為一體。一家集研發(fā)及展銷古婺州窯陶瓷產(chǎn)品、古婺州窯文化體驗、非物質(zhì)遺產(chǎn)文化品鑒等多功能于一體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護基地。  

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金華作為歷史悠久的古城，在春秋戰(zhàn)國時期就已建制，隨著唐代婺州名號的改稱，在歷史中也是記下了”婺州窯”。不僅可以見于名人們的手札中，在國家友好交往里也是可以窺到它做為禮品的身影。

【古婺窯火】為您介紹：

作為茶葉之鄉(xiāng)的我國，茶具歷史也十分悠久。茶具文化也是茶文化中不可分割的一部分。

比較古老的茶具，大約可推陶土制的缶，類似今天四川、云南的烤茶罐，它既可用來煮茶，也可作盛具用。雖形狀古樸，但笨重粗糙。西漢以來出現(xiàn)了釉陶茶具，外表光亮平滑，且色彩鮮艷，初現(xiàn)了茶具的藝術(shù)性。

古人云：“茶滋于水，水籍于器。”從這句話中不難看出茶具在飲茶時的重要性。好茶、好水、好的飲茶環(huán)境，構(gòu)成了品飲茶的大環(huán)境，如果再有好的茶具，那么這個品飲茶的過程才算完整。那精美的茶具，帶給我們的是喜悅和品茶時的一種情調(diào)。我們在選擇茶具時，一般本著能夠沖泡品飲這個基本要求，既要實用，又要便利的原則，在這個基礎(chǔ)上，再講究色彩、造型、裝飾等方面。選擇茶具時，無論是茶具的顏色還是質(zhì)地，都要結(jié)合茶葉的特點。蕞大限度的表現(xiàn)出茶的品質(zhì)為原則。