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              發(fā)布時(shí)間:2020-07-22 02:05  






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              門口石雕石貔貅做招財(cái)神獸的習(xí)俗,大約形成于很早以前。在銀行以及的門口經(jīng)常能看到擺放的大理石貔貅雕塑,這是一種風(fēng)水局。擺放吉照堂貔貅在門口既美觀實(shí)用,又寓意吉祥,并相沿成習(xí)。有些貔貅的造型是歪著頭,一是顯得稚拙可愛,另外又表示吸納歪財(cái)、橫財(cái)?shù)囊馑肌1热缦矚g等的緣主可以使用吉照堂貔貅可以讓你的財(cái)運(yùn)不外流。

                  說大理石貔貅雕塑是一種兇悍瑞獸,而這類猛獸分有雌性及雄性,雄性名貔,雌性名為貅,但現(xiàn)時(shí)流傳下來都沒有分為雌雄的了。在古時(shí)這類瑞獸是分為一角或兩角的,一角稱為天祿,兩角稱為,之后再?zèng)]有分一角或兩角,多以一角外型為主。在南方,普通人是喜歡稱這類瑞獸為貔貅,而在北方則依然稱為。致于天祿則比較少人用以稱這類瑞獸,此外有人將它稱為怪獸或四不像等。我國(guó)古時(shí)候是有擺設(shè)門口石雕石貔貅圖片大全的民俗,和龍獅相同,有將這處所的邪氣趕走、帶來快樂及紅運(yùn)的用處。




               石材雕刻專業(yè)生產(chǎn)人物雕塑、名人雕塑、名醫(yī)雕塑、偉人雕塑、石雕佛像、石材雕刻、動(dòng)物雕塑、景觀石、假山制作、石雕噴泉、風(fēng)水球,石雕墓碑、石雕牌坊、石雕欄板、石雕欄桿、石雕橋、石雕亭廊、石雕花盆、石柱子、石雕桌椅、浮雕、石雕工藝品、銅雕、不銹鋼雕塑等。

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              漢白玉獅子,花崗巖獅子,南方獅子,北方獅子買回家后,有個(gè)關(guān)于開光的問題,也就是開眼的問題。

                不一樣的地方說法不一,但是總的來說是要把買回家的石雕獅子,或是其他材料的獅子開出靈性,來達(dá)到自己心中的所托,所想,其實(shí)就是開出自己心中的一個(gè)結(jié)。

                開光事宜如下:丈許紅布包眼,發(fā)后結(jié)花。瑞獸分陰陽,陽獸玩耍太極,陰獸帶子如母。

                瑞獸兩側(cè)黃沙立紅燭,焚香送紙請(qǐng)瑞靈。凈水三盞澆福地,后盞留根水點(diǎn)眼。

                竹炮響揭紅迎吉祥,主事凈水點(diǎn)眼功告成。紅包鬧來皆歡喜。









              石雕地藏王有哪幾種造型

                地藏菩薩因立下度盡六道中生死流轉(zhuǎn)的眾生的大愿,故而常現(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱,其名號(hào)與形象如下:

                1、檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結(jié)甘露印,專門救助地獄道眾生。

                2、寶珠地藏,左手持寶珠,右手結(jié)甘露印,專門救度餓鬼道。

                3、寶印地藏,左手持錫杖,右手結(jié)如意寶印,專門濟(jì)度道。

                4、持地地藏,左手持金剛幢,右手結(jié)施無畏印,專門濟(jì)度阿修羅道。

                5、除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結(jié)與愿印,為人除掉八苦之蓋障,專門濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。

                6、日光地藏,左手持如意珠,右手結(jié)說法印,照天人之五衰(天人將死時(shí)現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱,專門濟(jì)度天道。

                地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號(hào)曰:“諦聽”或“善聽”。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時(shí)曾資助過他的閔姓山主及其兒子,二人后來皆隨金喬覺出家,九華山成了地藏道場(chǎng)后,他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。




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