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據民間傳說大肚彌勒佛像的形象來源于一個名叫契此的和尚，據《宋高僧傳》載，契此是五代明州(今寧波)人，號長汀子。他體態肥胖大腹便便，常常錫杖上掛著布袋游方化緣。故稱“布袋和尚”。傳后梁貞明二年，契此于明州岳林寺廡下磐石之上，前留下一偈言：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，大肚彌勒佛金銅佛像，時人自不識。”后來宋崇寧三年，岳林寺住持曇振為他建閣塑像。從此大肚彌勒佛的形象就流傳開來，成為中國大乘佛寺的佛像之一。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司是銅雕彌勒佛工藝品生產廠家,供應彌勒佛銅雕各種產品，貼金彩繪彌勒佛像，寺廟，廣場用的銅雕彌勒佛像，在彌勒佛制作,彌勒佛銅雕加工上工藝先進。早期的彌勒佛是根據《彌勒上生經》和《彌勒下生經》繪制、雕塑的。當然彌勒佛價格合理,質量有保證。選擇彌勒佛工藝品就來我們河北昌寶祥。

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聲影齊罵 眾生不醒

《推碑圖》中也詳細地提到了在中國遭到**，迫害的情況：

原文：時年人人皆知三字，不以為然，聲影齊罵，神泣鬼哭，眾不知若何，一拖、二拖、三等，眾生不醒，（卷一）

解：這幾年，人人都知道這三字，誰也不把這三字當回事，廣播和電視一齊**、辱*，高層生命看到世人受當權*人欺騙、蒙蔽，被無知帶動著一起攻擊佛法，從而走上生命的絕路，而為他們哭泣。

很多老百姓不知道被*害是咋回事，彌勒佛主一拖、再拖，一等再等的延長法*人間的到來，希望眾生醒悟過來，避免被大量淘汰，可是還有很多眾生百姓就是不警醒！(“聲”指有聲的東西，此指廣播;“影”指帶影的東西，此指電視。)

預言道出未來，彌勒佛降生在寒門草堂的平民家里，在北京這個地方開始傳法，因為古時北京南為趙國，北京及北部為燕國，在這個地方（開始）把金散，是指把佛法（比金子還要珍貴）傳開。

后的大意是天上的佛道神都要來接受大*的考驗，金線之路，似乎比喻既珍貴又狹窄的（不是人人都能修*的）這樣一條修*之路，而那些不同層次的神如不接受這樣的考驗，也會在這一次考驗中被淘汰。

彌勒菩薩的象征意義

佛*寺院的天王殿內，都供奉有彌勒菩薩的坐像。彌勒菩薩像展示給人的是慈顏常笑，大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒，見到彌勒菩薩樂呵呵的形象后，都會心生歡喜。佛*寺院之所以將彌勒菩薩置于寺院的層殿*中，有其特殊的含義。

彌勒菩薩作為諸佛菩薩的形象代表，他的形象不只是讓我們能夠對其產生恭敬之心。更重要的是，他還象征著慈悲、忍辱、寬容和樂觀的深刻涵義。從彌勒菩薩的法相中，我們不僅能夠得到彌勒象征意義的啟迪，而且還能夠培養自己慈悲、忍辱、寬容與樂觀的品格，從而成為一個品格高尚，受人歡迎的人。再過五十六億七千六百萬年，彌勒菩薩當下生于閻浮提，繼釋迦牟尼佛后，證得佛果，成為賢劫第五佛。