武漢陵園墓地電話

主要的墓地管理合同糾紛如下

一是土地使用權(quán)糾紛，客戶到墓地中安葬親友的骨灰，嚴格地說是一種租賃關(guān)系，租賃墓地服務(wù)機構(gòu)所有的土地，經(jīng)約定并委托墓地服務(wù)機構(gòu)按照客戶的意愿建墓，以滿足其安葬親友祭奠親友的，這部份糾紛一般是以擅自占用土地、公共用地以及土地使用權(quán)有償轉(zhuǎn)讓 中發(fā)生的糾紛等

二是退租遷墓 糾紛，個別墓地服務(wù)機構(gòu)強行讓承退租，或擅自大幅度提高墓地管理費，強迫隨退墓而引起糾紛！

三是客戶拖欠墓地建設(shè)、管理費用，損害墓地服務(wù)機構(gòu)以及其它客戶權(quán)益引起的糾紛。 還有一種因離婚、遺產(chǎn)等家庭問題引起的墓使用權(quán)、祭奠權(quán)等的糾紛，夫妻離婚后或被繼承人殘廢后離婚當事人或繼承人對墓地的使用祭奠等問題發(fā)生爭執(zhí)布影響到墓地服務(wù)機構(gòu)的正常管理。前一段時期，房地產(chǎn)價格受到投機客的瘋狂炒1作，從而導致了百姓“住不起房”的結(jié)局。

我國古代墓葬是一種復雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要。自古以來，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：一是京城附近，其風水不消說自然是好的；因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；三是地，如任所、戰(zhàn)場等，這往往是格于形勢，如交通制約等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰平潭麒麟園為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如：首先,應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理1氣。使其墳?zāi)垢臃巷L水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

公墓里墓穴風水的好壞，不能按照墓穴的價格來評定。因為公墓里穴位的價值，是按照常規(guī)土地開發(fā)的角度來確定價值，例如：靠近公墓的中心區(qū)域，離著主路近的區(qū)域，或者靠著景觀區(qū)近的區(qū)域等，價格相對就高，而邊邊角角的穴位價格就低。實際上，邊角的墓穴未必風水就不好，上等區(qū)域的墓穴也未必就是上風上水之地。武漢購買墓地需要帶哪些證明和材料購買墓地，需要攜帶以下憑證，我們需要提前了解，以免在選墓過程中浪費時間。因為公墓是有邊界的，而風水是無邊界的。

風景好、景觀好的公墓未必風水就好。所有的公墓為了更好的銷售墓穴，都是花大氣力來修建陵園，各種神佛瑞獸，庭院水系，名花名樹等，打造所謂景觀化，藝術(shù)化，立體化，個性化的公墓。這種思維是地產(chǎn)經(jīng)營的思維，是為了打動購買墳?zāi)沟娜?，并不能改善公墓的風水。墓地含義晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。

陰宅風水圖解

1、什么是陰宅?陰宅，是指安葬祖先靈柩的地方，簡單的理解就是墳?zāi)埂Ｒ驗橄热诉^ 世后在這個地方長眠安息，所以它被成為陰宅。作為風水中重要的一部分，陰宅也是十分講究的。一直以來，中國古代流傳下來的思想就認為，祖先安葬在好的風水 福地，一定能給子孫后代帶來吉祥如意，相反的，假如陰宅風水不好，則會影響到后人的運氣，輕者諸事不順，重者家庭噩運連連。所以，陰宅的重要性是毋庸 置疑的。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰平潭麒麟園為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。