純銅鼓性價比出眾

冷水沖型純銅鼓以廣西壯族自治區藤縣橫村冷水沖出土的銅鼓為代表 的一類銅鼓。時值公元前1世紀的西漢晚期到12世紀的北宋時期。流行于四川、廣西、云南、貴州等省區和左江、右江、郁江、黔江、潯江流域一帶。這種銅鼓形體瘦高、鼓體較大，花紋密集而趨于圖案化，飾有變形翔鷺、變形羽人和變形龍 舟紋，純銅鼓重要特征是鼓面四周鑄有蛙飾和鳥獸、人物等立體造型，奇異多姿。是石寨山 型銅鼓的繼承和發展，并進入了成熟的階段。

純銅鼓反映如下幾個意思：

自然崇拜壯族人民從事農業生產中，對于陰陽雨雪的變化，知道與太陽有密切關系，但不了解這種自然現象的發生原因，產生了“萬物有靈”的觀念。對太陽極為崇拜，壯族民間傳說中還有“太陽與月亮的傳說”。解放前有的壯鄉還掛著“日月牌”。故鼓面正中必畫以太陽，反映了農業生產必需陽光。

雨水渴望

純銅鼓的連續回旋形構造．方形的叫雷紋，圓形的叫云紋，這是壯族先民在農業耕種中對求雨的反映。它早巳出現在新石器時代出土的陶器上，甲骨文中可看出它的演變，商周時代把它加以發展．裝飾在銅器上，銅鼓用它作花紋圖案，反映了壯族先民一向從事農業生產，其中雷紋影為求雨多建雷廟，解放前南寧亭子立有雷廟，古時壯人還有定六月二十四日為雷公誕的。

銅鼓雕塑，是世界各國古代民族用于軍事、祭祀、娛樂的工具。據統計，到目前為止，我國是全世界珍藏古銅鼓多的國家之一，各級機構共收藏了世界各種類型、各個時代的古代銅鼓1300多件。這面有云雷紋銅鼓的鼓面直徑為165厘米，高67.5厘米，重達300多公斤。另外，全世界古老的銅鼓也出在我國。麻江型銅鼓，鼓型矮小、數量多。這種純銅鼓的重要特征是體型扁矮，鼓壁較薄，發音效果好。在鼓面的同心暈圈中，鑄有十二 生肖、八卦、盤龍等多種浮雕，并有“成化”、“萬歷”等漢字紀年銘文。由于鑄造 工藝精湛、飾紋豐富多彩和音響效果俱佳，使銅鼓發展到顛峰階段。麻江型銅鼓，還流傳于越南北部廣大地區。