廠家供應(yīng)佛堂拜墊承諾守信“本信息長(zhǎng)期有效”

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禮佛小知識(shí)之——佛前十不求。

見(jiàn)利不求爭(zhēng)分，利爭(zhēng)分則此心妄動(dòng)

不管見(jiàn)到誰(shuí)得到利益也不要想著分享別人的利益，除非他主動(dòng)給你；同時(shí)也不要嫉妒他人，這樣只會(huì)顯得你太過(guò)小氣；是親朋好友就祝福，不是就順其自然，千萬(wàn)不要chi心妄動(dòng)。

被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生

俗話說(shuō)：常與同好爭(zhēng)高下 不與傻瓜論短長(zhǎng)。當(dāng)受到冤枉、委曲、壓抑，不要急于辯解，過(guò)于急于辯解會(huì)引發(fā)不必要的矛盾，甚至大大出手； 清者自清，能夠吃得虧、看得破、放得下，有時(shí)反能增加自己的福報(bào)。

解讀被誤解的佛教禁忌

在家供佛，設(shè)立佛壇，通常都先請(qǐng)人,為佛菩薩圣像開(kāi)光，同時(shí)要選擇日期、勘定方位，這也是屬于民間信仰,或民間風(fēng)俗的一種。

以入鄉(xiāng)隨俗的觀點(diǎn)而言，這無(wú)可厚非：開(kāi)光表示慎重，擇定日期和方位,表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點(diǎn)而言，諸佛菩薩無(wú)處不在、無(wú)處不應(yīng)，一切方位有十方諸佛、十方三寶、護(hù)i法龍?zhí)?當(dāng)然沒(méi)有民間信仰中,所想像的那些問(wèn)題，只要自己認(rèn)為,是尊貴的位子，以虔敬的心,和適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,來(lái)為佛像安位就好。四、聽(tīng)經(jīng)禮儀隨眾禮拜入座，如果自己后到，法師已經(jīng)升座，須向佛頂禮畢，向后倒退一步，再向法師頂禮。

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皖毅家具為您介紹佛教文化：

現(xiàn)在的人他很沒(méi)有耐性，三分鐘學(xué)佛法，三分鐘你能學(xué)到什么佛法？義烏市皖毅家具廠是佛堂拜墊等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，主營(yíng)各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來(lái)樣定制~皖毅家具為您介紹：我們生活中的果報(bào)，就是往昔的“想”所造成的果。你不是菩薩，菩薩已經(jīng)離開(kāi)見(jiàn)思、塵沙、無(wú)明破了一品，一念能照入于多劫，可是一個(gè)一般的凡夫你是做不到的，所以你要按部就班地來(lái)，要有耐性地熏習(xí)，這個(gè)熏習(xí)佛法就像你積累財(cái)富一樣，就像你儲(chǔ)蓄一樣，一點(diǎn)一滴的累積起來(lái)，你念佛你聽(tīng)經(jīng)，你了解佛經(jīng)，亦復(fù)如是，一點(diǎn)一滴地累積起來(lái)，不要嫌煩、不要嫌累，行住坐臥都要念佛，要安排時(shí)間聽(tīng)經(jīng)聞法。

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念佛的時(shí)候，你把你這個(gè)每天的功德回向，你自己的善根都能夠增長(zhǎng)、福德都能夠增長(zhǎng)，回向給你家親眷屬，他的善根也增長(zhǎng)，他的福德也增長(zhǎng)，回向給你歷代祖先，你是在超拔他們，不是你有能力，是佛有功德，你至誠(chéng)這樣念，你用你自己微小的心力，去緣念如來(lái)的功德，用這功德來(lái)回向，所以阿彌陀佛大慈大悲、大智大慧，把如來(lái)的智慧全部濃縮在這個(gè)阿彌陀佛名號(hào)里面，所以稱一佛名即是大總持，即是大總持，你就含攝無(wú)量光佛、無(wú)量壽佛的一切功德，因地所有功德，果地上所有功德，都在于你這一念清凈當(dāng)中，全部獲得，所以這個(gè)就是念佛的功用，希望你能知道，這個(gè)不是迷i信，這是正信佛教才講得出來(lái)的東西，才講得出來(lái)的道理，念佛絕i對(duì)不是迷i信，我們用很多，用這個(gè)諸法實(shí)相來(lái)看，你看這個(gè)世間人，那個(gè)才叫迷i信，他著相、處處著相，不見(jiàn)諸法實(shí)相，那個(gè)才真正迷i信，那個(gè)才叫愚chi、才叫顛倒，沒(méi)有智慧。義烏市皖毅家具廠主營(yíng)各種款式佛教拜墊拜凳跪凳，歡迎來(lái)樣定制~皖毅家具為您介紹：第七、實(shí)相禮若內(nèi)若外，同一實(shí)相，不住任何法，自然常冥法界，常禮諸佛。