北京鑄銅騎馬關(guān)公雕塑公司行業(yè)專家在線為您服務(wù)

清乾隆時期僅北京就有二百多座關(guān)公廟。在民間，關(guān)公是位武財神，是保護(hù)商賈之神。又說關(guān)帝廟里抽的簽準(zhǔn)、靈驗，不少文人吟詩推波助瀾。以銅材質(zhì)為例，做工好的關(guān)公圣像細(xì)節(jié)部位紋理清晰(例如胡須)，表面細(xì)膩光滑。現(xiàn)在關(guān)帝信仰又進(jìn)入了新的階段，國內(nèi)外出于市場經(jīng)濟(jì)的需要，崇拜關(guān)財神的人越來越多。供神的場所除了道教宮觀，還有寺廟場所，商業(yè)場所乃至家中都可以看到各色各樣的關(guān)公神像。據(jù)說臺灣省有一百六十余座關(guān)帝廟。新竹后山普天宮的關(guān)羽神像連同臺座高達(dá)四五十米。的地方大多供有關(guān)帝，他是義氣的象征，更是保護(hù)神和財神。

以銅為基本材質(zhì)，用鑄造的方法并且通過各種工藝加工而成的具有一定藝術(shù)價值的關(guān)公銅肖像工藝品。因德乃剛乃正乃忠乃義，由民而將而侯而帝而圣的關(guān)公，在三國中以桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、單刀赴會、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚(yáng)天下，以雄壯威猛、義炳乾坤而著稱于世，以一生忠義仁勇而成為幾千年來海內(nèi)外炎黃子孫崇敬的“武財神”。義在傳統(tǒng)文化中占據(jù)的獨(dú)特地位和內(nèi)涵，這也是關(guān)公精神可以與時俱進(jìn)，不斷抬高，成為武圣人的基本原因。經(jīng)典代表作品解州關(guān)公銅像， 瑞華關(guān)公故里護(hù)車神銅像，繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠(yuǎn)文化的豐富內(nèi)涵，成為一種很有價值的藝術(shù)禮品。

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公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，佛jiao 奉為“伽藍(lán)菩薩”，商界奉為“武財神”，民間尊為“萬neng 之神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。關(guān)羽因忠義而聞名，受到人們的尊敬，也因此，關(guān)公像成為普遍的銅像雕塑作品。并根據(jù)解州關(guān)帝廟珍貴歷史文獻(xiàn)，結(jié)合洛陽關(guān)林，當(dāng)陽關(guān)陵的關(guān)公相關(guān)資料，恢復(fù)并開發(fā)出系列珍貴的關(guān)公圣像，以立體的雕塑表現(xiàn)手法，以耐保存的gui 金屬銅精鑄而成；并在國家版權(quán)保護(hù)中心以“解州關(guān)公”名義進(jìn)行版權(quán)保護(hù)，在guo 家知識產(chǎn)權(quán)局申請外觀專利保護(hù)，使這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和光大，供世人瞻仰，受到海內(nèi)外華人的廣泛好評。