揭西陳家祠灰塑優惠報價「恒發古建筑」

灰塑工藝

1、原材料選用生石灰、紙筋、稻草、礦物質顏料、鋼釘、鋼線。

材料配制及加工

紙筋灰：石灰與水按1：5比例，發透稀釋后用篩網過濾，定型成灰膏，加20%紙筋、千分之五的黃糖（紅糖）攪拌一次，待七成干后攪拌第二次，再經過10天后方可使用。顏料用清石灰水稀釋，浸泡15天。

工藝從清末民初傳入花縣（今花都），民軒初期花山鎮鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀二三十年代，廣州灰塑行業中花縣籍（今花都區）者不少。歷史淵源石灣陶塑瓦脊的燒制歷史非常久遠，據資料記載，陶塑瓦脊在唐末時期已有生產，到明清更趨興盛。花山鐵山村的灰塑藝人邵波少年時便隨村中老藝人學藝，后來成為技術高超的灰塑名家。其子邵成村15歲隨父學藝，得父親言傳身教，今已二十多年，現活躍在珠三角建筑工藝界。廣州陳氏書院（陳家祠）、六榕寺、光孝寺、南海神廟(2張) 、三元里古廟等數十座建筑重修時都留下他的灰塑作品。現從事灰塑工藝的藝人，在花都乃至珠江三角洲地區已不多見，這種民間工藝亟須珍視保護，使傳統的灰塑工藝在建筑業上

瓦脊藝術是中國嶺南傳統祠廟建筑的重要特征之一，其作用主要力圖增加祠廟藝術表現力，使屋頂有崇高感，使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語來說，這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。        

灰塑的題材內容選擇豐富：有人物戲劇、飛禽走獸動物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。

１ 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況：

ａ 灰塑的色彩已褪盡，多數圖案已難辨原施色彩。ｂ 灰塑表面出現不同程度的酥堿風化。ｃ 局部有殘缺遺失。ｄ 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。ｅ 灰塑局部破壞或全部破壞，僅存痕跡

                                                     

第三步：在每個需要凸出來的作品打上鋼釘，再用銅線把鋼釘連系在一起綁好形成圖案的骨架。

第四步：把配置好的草筋灰打批，做出立體的灰雕模型。。。。。。

第五步：用紅糖，濡米，白灰，紙巾摻和在一起配置成紙巾灰，并按照灰塑的需要用彩色顏料配置幾種彩色灰，把灰雕深入刻畫出形形式式的表情，且作得栩栩如生。

清水墻面（包括以磚或其他砌體直接作為墻面飾面），當墻面風化、缺損、掉角；灰角松動、脫落等損壞的修繕，應滿足如下要求：

1）修繕前，了解原有的施工工藝、材料、砌筑構造形式；

2）墻面輕度損壞缺角、表面風化，應鑿除風化酥松，宜用配色砂漿修補；墻面嚴重損壞風化，要用挖補、鑲補，或用粘土面磚嵌補等方法。修補后墻面色澤協調、表面平整、頭角方正，無空鼓；

3）灰縫的修補，應剔除損壞的灰縫，出清浮灰。宜按原材料和嵌縫形式修補，修復后，灰縫應平直、密實、無松動、斷裂、漏嵌；